الحسن بن محمّد المخلدي ، أنبأنا المؤمّل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي ، حدّثنا الفضل ابن عبد الله ، حدّثنا الفيض بن إسحاق (1) الرّقّي قال (2) : سمعت الفضيل بن عياض وسأله عبد الله بن مالك فقال : يا أبا علي ما الخلاص مما نحن فيه؟ فقال الفضيل : أخبرني من أطاع الله هل يضره معصية أحد؟ قال : لا ، قال : فمن عصى الله هل تضرّه طاعة أحد؟ قال : لا ، قال : هذا الخلاص إن أردت الخلاص.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنبأنا المبارك بن عبد الجبّار ببغداد أنبأنا أبو الحسن العتيقي ، حدّثنا محمّد بن المظفّر بن موسى الحافظ ، أنبأنا أحمد بن الحسن ابن عبد الجبّار الصوفي ، حدّثنا عبد الصمد بن يزيد مردويه قال :

سمعت الفضيل بن عياض يقول : من أحسن فيما بقي غفر له ما مضى وما بقي ، ومن أساء فيما بقي أخذ بما مضى وما بقي ، ثم بكى الفضيل فقال : أسأل الله أن يجعلنا وإيّاكم ممن يحسن فيما بقي (3).

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن الحسين ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو طاهر الفقيه ، أنبأنا أبو بكر القطان ، حدّثنا محمّد بن يزيد هو السلمي ، حدّثنا إبراهيم ابن الأشعث قال (4) :

سمعت الفضيل بن عياض يقول : بلغني أن العلماء فيما مضى كانوا إن تعلّموا عملوا ، وإذا عملوا شغلوا ، وإذا شغلوا فقدوا ، وإذا فقدوا طلبوا ، إذا طلبوا هربوا.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا [و](5) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنبأنا علي بن أبي علي المعدل ، حدّثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري ، حدّثنا أبو طلحة أحمد بن محمّد بن عبد الكريم الفزاري ، حدّثنا فتح بن شخرف أبو نصر الخراساني وكان من العابدين حدّثني طاهر بن عبد الملك المصّيصي سمعت أبي

__________________

(1) بالأصل هنا : يزيد ، تصحيف ، انظر الحاشية التالية.

(2) رواه المزني في تهذيب الكمال 15 / 110 والذهبي في سير الأعلام 8 / 426 من طريق الفيض بن إسحاق الرقي.

وانظر حلية الأولياء 8 / 88.

(3) حلية الأولياء 8 / 113 باختلاف.

(4) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 8 / 439 440.

(5) زيادة منا لتقويم السند.

(6) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 12 / 385 في ترجمة فتح بن شخرف.