قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا عبد الوهّاب الميداني ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر (1) ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنبأنا أبو جعفر الطبري (2) قال :
ذكر أنّ الفضل بن مروان وهو رجل من أهل البردان كان متصلا برجل من العمّال يكتب له ، وكان حسن الخطّ ، ثم صار مع كاتب كان للمعتصم يقال له يحيى الجرمقاني ، وكان الفضل بن مروان يخطّ بين يديه ، فلما مات الجرمقاني صار الفضل في موضعه ، وكان يكتب للفضل علي بن حسان الأنباري ، فلم يزل كذلك حتى بلغ المعتصم الحال التي بلغها والفضل كاتبه ، ثم خرج معه (3) إلى معسكر المأمون ، ثم خرج [معه](4) إلى مصر ، فاحتوى على أموال مصر ، ثم قدم الفضل قبل موت المأمون بغداد ، ينفذ أمور المعتصم ويكتب على لسانه ما أحبّ ، حتى قدم المعتصم خليفة ، فصار الفضل صاحب الخلافة ، وصارت الدواوين كلها تحت يديه ، وكنز الأموال ، وقدم أبو إسحاق حين دخل بغداد يأمره بإعطاء المغني ، والملهي (5) ، فلا ينفّذ الفضل ذلك ، فثقل على أبي إسحاق.
فحدّثني إبراهيم بن جهرويه (6) : أن إبراهيم المعروف بالهفتي وكان مضحكا أمر له المعتصم ، قال : فتقدّم إلى الفضل بن مروان في إعطائه ، فلم يعطه الفضل شيئا مما أمر له به المعتصم ، فبينا الهفتي (7) يوما (8) عند المعتصم بعد ما بنيت داره التي ببغداد ، واتّخذ له فيها بستان ، قام المعتصم يتمشّى في البستان ينظر إليه ، وإلى ما فيه من أنواع الرياحين والغروس ومعه الهفتي وكان الهفتي يصحب المعتصم قبل أن تفضي إليه الخلافة ، فيقول له فيما يداعبه : والله لا نفلح أبدا ، وكان الهفتي (9) رجلا مربوعا ، والمعتصم رجلا معرّقا (10) ، خفيف اللحم ، فجعل المعتصم يسبق الهفتي (11) في المشي ، فإذا تقدمه ولم ير الهفتي (12) معه التفت إليه فقال :
__________________
(1) «ابن زبر» غير مقروءة بالأصل والمثبت عن ت.
(2) رواه الطبري في تاريخه 9 / 18 حوادث سنة 220.
(3) بالأصل وت والمختصر : منها ، والمثبت عن تاريخ الطبري.
(4) زيادة عن ت وتاريخ الطبري.
(5) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن ت وتاريخ بغداد.
(6) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وت ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(7) اللفظة مضطربة هنا بالأصل وت.
(8) اللفظة مطموسة بالأصل ، والمثبت عن ت وتاريخ الطبري.
(9) تقرأ بالأصل : «اللهفتي» واللفظة تقرأ في ت : «المبفتي».
(10) المعرق : الخفيف اللحم.
(11) تقرأ بالأصل : «اللهفتي» واللفظة تقرأ في ت : «المبفتي».
(12) تقرأ بالأصل : «اللهفتي» واللفظة تقرأ في ت : «المبفتي».