مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 48 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 319 من 469

فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي التميمي ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، حدّثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (1) ، حدّثنا يحيى ، عن ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير ، أخبرني أبو معبد قال : سمعت ابن عبّاس يخبر عن الفضل قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عشية عرفة غداة جمع للناس حين دفعنا : «عليكم السكينة» وهو كافّ ناقته حتى إذا دخل منّى حين هبط محسّرا قال : «عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة» ، ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يشير بيده كما يخذف الإنسان [1614].

وقال روح والبرساني : عشية عرفة وغداة جمع ، وحين دفعوا.

قال (2) : وحدّثني أبي ، حدّثنا روح ، حدّثنا ابن جريج وابن بكر ، [قالا :] أنبأنا ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير أنه أخبره أبو معبد مولى ابن عبّاس عن عبد الله بن عبّاس ، عن الفضل بن عبّاس عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا : «عليكم السكينة» وهو كافّ ناقته حتى إذا دخل منّى هبط محسّرا قال : «وعليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة» والنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يشير بيده كما يخذف (3) الإنسان [1615].

وحديث ابن جريج ومن وافقه أشبه بالصواب لأنّ الظاهر أنّ أبا معبد لم يدرك الفضل ، فإنه قديم الوفاة ، توفي في خلافة عمر ، وقيل : في خلافة أبي بكر الصّدّيق.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأنا عيسى بن علي ، أنبأنا عبد الله بن محمّد ، حدّثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ، حدّثنا معن بن عيسى ، حدّثنا الحارث بن عبد الملك بن عبد الله بن إياس الليثي عن القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط (4) ، عن أبيه ، عن عطاء (5) ، عن ابن عبّاس ، عن أخيه الفضل بن عبّاس قال (6) :

__________________

(1) رواه أحمد بن حنبل في المسند 1 / 450 رقم 1794 طبعة دار الفكر.

(2) القائل : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، والحديث في المسند 1 / 455 456 رقم 1821 طبعة دار الفكر.

(3) بالأصل : يحذف ، بالحاء المهملة ، تصحيف.

(4) بالأصل : قسيطة ، تصحيف ، والصواب ما أثبت راجع ترجمة يزيد بن عبد الله بن قسيط في تهذيب الكمال 20 / 338 طبعة دار الفكر.

(5) هو عطاء بن يسار ، ذكره المزي من مشايخ يزيد ، راجع الحاشية السابقة.

(6) الإصابة 3 / 208 مختصرا من هذا الطريق.

وبنحوه في دلائل النبوة للبيهقي 7 / 179 180 ، وانظر البداية والنهاية 5 / 231 والمعجم الكبير للطبراني 18 / 280 رقم 718.

الصفحة 319 من 469