روى عنه أخوه عبد الله بن عباس ، وأبو هريرة ، وربيعة بن الحارث ، وعبّاس بن عبيد الله بن العبّاس ، وأبو (1) معبد (2) نافذ (3) مولى ابن عباس على ما قيل ، والشعبي مرسلا.

وقدم الشام مجاهدا فهلك به ، واختلف في الوقت والموضع الذي أصيب به ، فقيل :

إنه قتل بمرج الصّفّر ، وقيل : بأجنادين ، وقيل : باليرموك ، والأظهر أنه مات في طاعون عمواس ، والله أعلم.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو طالب بن غيلان ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الشافعي إملاء حدّثنا عمرو بن حفص السّدوسي ، حدّثنا عاصم بن علي.

ح قال : وأنبأنا موسى بن هارون البزاز ، حدّثنا قتيبة.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، وأبو القاسم غانم بن خالد قالا : أنبأنا أبو الطيب عبد الرزّاق بن عمر بن موسى ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا علّان علي بن أحمد بن سليمان ، حدّثنا محمّد بن رمح ، قالوا : أنبأنا الليث ، عن أبي الزبير ، عن أبي معبد مولى ابن عباس عن الفضل بن العبّاس وكان رديف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقال ابن رمح : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع ، للناس (4) حين دفعوا.

«عليكم السكينة» ، وقال ابن رمح : بالسكينة وهو كافّ ناقته حتى دخل محسّرا وهو من منى قال : «عليكم» بحصى الخذف (5) الذي يرمى به الجمرة.

وقال : لم يزل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يكبّر حتى رمى الجمرة [10440].

هكذا أخرجه النّسائي في سننه عن قتيبة من غير ذكر عبد الله بن عبّاس فيه.

وأخرجه مسلم (6) عن قتيبة ، ومحمّد بن رمح ، وزاد في إسناده ابن عبّاس.

وكذلك رواه يونس بن محمّد المؤدب وحجين بن المثنّى ، وكامل بن طلحة ، وعيسى ابن حمّاد زغبة ، عن الليث.

__________________

(1) بالأصل كتبت «أبو» فوق الكلام بين السطرين.

(2) بالأصل : سعيد ، تصحيف ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(3) بالأصل : ناقذ.

(4) كذا بالأصل : «للناس» ومثله في صحيح مسلم ، وفي المختصر : الناس.

(5) بالأصل : الخزف ، والمثبت عن صحيح مسلم.

(6) صحيح مسلم (15) كتاب الحج ، (45) باب ، رقم 1282 / 2 / 931 932.