أبو عبد الرّحمن عيسى بن يزيد الأعرج الأنطرطوسي الشامي ، عن الأوزاعي ، وأرطأة بن المنذر حديثه ليس بالقائم ، روى عنه محمّد بن المصفّى ، وعبد الواحد بن الضّحّاك ، ثم ذكر حديث : الصلاة كيل ، ثم قال : هذا حديث منكر ، وبين حسّان وسلمان مفاوز ينقطع فيها أعناق الإبل.

5530 عيسى بن يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله

أبو عمرو ويقال : أبو محمّد السّبيعي (1)

من أهل الكوفة.

سكن الشام ، وقدم دمشق.

روى عن الأعمش ، وهشام بن عروة ، وهشام بن حسّان [و](2) الأوزاعي ، وعبد الله ابن مسلم بن هرمز ، وزكريا بن أبي زائدة ، وهشام الدّستوائي ، وعبد الله بن عون ، وعوف بن أبي جميلة ، وهشام بن الغاز ، وثور بن يزيد ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وإسماعيل بن مسلم ، وزكريا بن أبي زائدة ، وعبد الله بن أبي السّفر ، وعبيد الله بن الوليد الوصّافي (3) ، وخالد بن إلياس ، وصالح بن أبي الأخضر.

روى عنه : حمّاد بن سلمة ، وموسى بن أعين ، وعبد الله بن وهب ، والوليد بن مسلم ، ومروان بن محمّد ، وأبو مسهر ، وهشام بن عمّار ، وجنادة بن محمّد المرّي ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل ، وسليمان بن عبد الرّحمن ، ومحمّد بن المبارك الصّوري ، ومحمّد بن سلّام المنبجي ، ومؤمّل بن الفضل الحرّاني ، ويحيى بن حسّان ، وزهير بن عبّاد الرّؤاسي ، ومحمّد ابن إبراهيم بن أبي سكينة ، وعبد الأعلى بن حمّاد النّرسي ، ولوين ، ويزيد بن خالد بن موهب (4) ، ومخلد بن مالك ، وأحمد بن جناب (5) المصّيصي ، وهاشم بن القاسم ، وسعيد بن أحمد بن سنان المنبجي ، والحسن بن عرفة ، وعلي بن الحسن النّسائي ، وأبو همّام الوليد بن

__________________

(1) ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 591 وتهذيب التهذيب 4 / 465 وميزان الاعتدال 3 / 328 وتاريخ الطبري 7 / 634 وتاريخ بغداد 11 / 152 وتذكرة الحفاظ 1 / 279 وسير أعلام النبلاء 6 / 291 والعبر 1 / 203 والتاريخ الكبير 6 / 406 والجرح والتعديل 6 / 291.

(2) سقطت من الأصل ، وأضيفت عن ت ، وتهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(3) الأصل : الرصافي ، واللفظة غير واضحة في ت ، لسوء التصوير ، والمثبت عن تهذيب الكمال ، ترجمته فيه 12 / 277.

(4) الأصل : وهب ، تصحيف ، والتصويب عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(5) إعجامها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام.