قد قلت للموت حين نازله |
| والموت مقدامة على البهم (1) |
لو قد (2) تبيّنت ما فعلت إذا |
| قرعت سنّا عليه من ندم |
فاذهب بمن شئت إذ ذهب به |
| ما بعد الفتح للموت من ألم (3) |
ولم تزل تبكي عليه وتنوح حتى ماتت.
وذكر أبو العباس محمّد بن يزيد المبرّد قال : أنشد الفتح بن خاقان (4) :
لست منّي ولست منك فدعني |
| وامض عنّي مصاحبا بسلام |
وإذا ما شكوت ما بي قالت |
| قد رأينا خلاف ذا في المنام |
فزاد الفتح في الشعر :
لم تجد علّة تجنّى بها الذنب |
| فصارت تعتلّ بالأحلام |
قال المبرّد : وسمعت الفتح ينشد قبل أن يقتل بساعات :
وقد يقتل الغتميّ (5) مولاه غيلة |
| وقد ينبح الكلب الفتى وهو غافل |
5579 الفتح بن شخرف بن داود بن مزاحم
أبو نصر الكشّي (6) الصوفي (7)
حدّث عن أبي شرحبيل عيسى بن خالد الحمصي ابن أخي أبي اليمان ، ومحمّد بن خلف أبي نصر العسقلاني ، ومحمّد بن عبد الملك بن زنجويه (8) ، ورجاء بن مرجّى المروزي (9) الحافظ ، وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، والجارود بن معاذ الترمذي ، ونصر بن
__________________
(1) البهم مفردها بهمة ، وهو الشجاع الذي لا يدرى كيف يؤتى لشدة بأسه.
(2) سقطت من معجم الأدباء.
(3) كذا عجزه بالأصل ، ووزنه مضطرب ، وفي معجم الأدباء :
ما بعد فتح للموت من ألم
وهو صحيح الوزن.
(4) الخبر والأبيات في معجم الأدباء 16 / 175 176.
(5) الغنمي : من لا يفصح شيئا ، والغتمة : العجمة في المنطق (راجع اللسان : غتم).
(6) الكشي : بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة : هذه النسبة إلى كش ، قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان على الجبل كما في الأنساب ، وفي تاريخ بغداد الكسي بالسين المهملة. (وانظر معجم البلدان : كس وكش).
(7) ترجمته في تاريخ بغداد 12 / 384.
(8) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 346.
(9) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 98.