نعم ، قال : إن دعاك غيلان فلا تجبه ، وإن مرض (1) فلا تعده ، وإن مات فلا تشيّع جنازته.

قال عبد الله بن عمر (2) وذكر القدر فقال : وقد أظهره (3)؟ قلت : نعم ، قال : فإنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «هم نصارى هذه الأمة ومجوسها» [10403].

أخبرنا أبو غالب محمّد (4) بن الحسن ، أنبأنا (5) ابن علي بن أحمد ، حدّثنا أحمد بن إسحاق النّهاوندي ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا سليمان بن الأشعث ، حدّثنا إبراهيم بن مروان يعني الطّاطري (6) حدّثنا أبي ، حدّثنا ابن عيّاش ، حدّثني محمّد بن عبد الله الشّعيثي قال :

سمعت مكحولا يقول : بئس الخليفة كان غيلان لمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم على أمّته من بعده.

قال : وحدّثنا سليمان بن الأشعث ، حدّثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي ، حدّثنا صفوان بن صالح ، حدّثنا الوليد ، حدّثنا سعيد.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأنا عبد العزيز الأزجي ، أنبأنا المخرمي ، حدّثنا جعفر الفريابي ، حدّثنا نصر بن عاصم ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول أنه قال وفي حديث ابن الأشعث : قال : قال مكحول :

حسب غيلان الله لقد ترك هذه الأمّة في لجج مثل وقال ابن الأشعث : في مثل لجج البحار .

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأنا الأزجي ، أنبأنا المخرمي ، حدّثنا جعفر ، حدّثنا نصر ، حدّثنا الوليد ، عن ابن جابر ، قال : سمعت مكحولا يقول : ويحك يا غيلان لا تموت إلّا مقتولا.

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنبأنا أبو الحسن السّيرافي ، أنبأنا أحمد بن إسحاق ، حدّثنا

__________________

(1) فوقها في الأصل : ضبة.

(2) كذا بالأصل والضعفاء الكبير ، وفي المختصر : «عبد الله بن عمرو» تصحيف.

(3) في الضعفاء الكبير : وقد أظهروه؟.

(4) الأصل : ومحمد.

(5) كذا بالأصل.

(6) الطاطري بمهملتين الثانية مفتوحة بعدها راء خفيفة ، كما في تقريب التهذيب.

راجع ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 428 طبعة دار الفكر.