عجزاء ممكورة خمصانة قلق |
| عنها الوشاح وتم (1) الجسم والقصب |
زين الثّياب وإن أثوابها استلبت |
| فوق الحشية يوما زانها السّلب |
تريك سنّة وجه غير مقرفة |
| ملساء ليس بها خال ولا ندب |
إذا أخو لذة الدنيا تبطنها |
| والبيت فوقهما بالليل محتجب |
سافت (2) بطيّبة العرنين مارنها |
| بالمسك والعنبر الهندي مختضب |
تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت |
| وتحرج العين فيها حين تنتقب |
لمياء في شفتيها حوة لعس |
| وفي اللثات وفي أنيابها شنب (3) |
كحلاء في برج صفراء في نعج |
| كأنها فضة قد مسّها ذهب (4) |
والقرط في حرة الذفرى معلقة |
| تباعد الحبل منها فهو يضطرب |
تلك الفتاة التي علقتها عرضا |
| إن الكريم وذا الاسلام يختلب |
كأنها جمل وهم وما بقيت |
| إلّا النحيزة والألواح والعصب (5) |
لا تشتكي سقطة منها وقد رقصت |
| بها المفاوز حتى ظهرها حدب |
كأن راكبها يهوي بمنخرق |
| من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا |
تخذي بمنخرق السربال منصلت |
| مثل الحسام إذا أصحابه شحبوا |
ليالي اللهو يطبيني فأتبعه |
| كأنني ضارب في غمرة لعب |
زار الخيال لميّ هاجعا لعبت |
| به التنائف والمهرية النجب (6) |
أخا تنائف أعفى عند ساهمة |
| بأخلق الدفّ من تصديرها جلب |
معرسا في بياض الصبح وقعته |
| وسائر السير إلّا ذاك منجذب |
والعيس من عاسج أو واسج خببا |
| ينحزن من جانبيها وهي تنسلب (7) |
__________________
(1) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن الديوان.
(2) الأصل : ساقت ، والمثبت عن الديوان ، والسوف : الشمّ.
(3) لمياء ، اللمى : السمرة في الشفة تضرب إلى الخضرة. والحوة : حمرة في الشفة تضرب إلى السواد ، والشنب :
برودة عذوبة في الفم ورقة في الأسنان.
(4) البرج : سعة في بياض العين.
(5) الوهم : الضخم ، والنحيزة : الطبيعة ، والألواح : العظام ، وكل عظم عريض فهو لوح.
(6) التنوفة القفر من الأرض ، والمهرية : الإبل المنسوبة إلى بني مهرة ، وهم حي من اليمن.
(7) العيس : الإبل البيض تعلوها حمرة. وعاسج : مدّ الرقبة في المشي. والعسج والوسج والخبب ضروب من السير.




