محمّد ، أنا أبو الحسن اللّنباني (1) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، أنا خالد بن خداش ، نا حمّاد بن زيد ، عن محمّد بن عمرو.

أن عنبسة بن سعيد دخل على عمر بن عبد العزيز ، فلمّا أراد أن يخرج قال : يا أبا خالد أكثر ذكر الموت ، فإنك لا تذكره عند واسع من الأمر إلّا ضيّقه عليك ، ولا تذكره عند ضيّق من الأمر إلّا وسّعه عليك.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأحمد ابن الحسن ، قالا : نا أبو العبّاس هو الأصم نا إبراهيم بن مرزوق.

ح وأخبرنا أبو الوقت عبد الأول ابن عيسى ، أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله ، أنا أبو محمّد بن أبي شريح ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عقيل بن الأزهر الفقيه ، نا محمّد بن فضيل قالا : نا سعيد بن عامر ، عن أسماء بن عبيد قال (2) :

دخل عنبسة زاد ابن فضيل : بن سعيد على عمر بن عبد العزيز فقال : يا أمير المؤمنين إنه قد كان من كان قبلك يعطونا عطايا منعتناها ، وإنّ لي عيالا وضيعة ، وقد أحببت أن أتعاهد ضيعتي ، وما يصلح عيالي ، فقال عمر بن عبد العزيز : أحبكم (3) إلينا من فعل ذلك ، فلمّا ولّى قال : أبا خالد ، أبا خالد ، أكثر وقال ابن فضيل : فأقبل فقال : أكثر من ذكر الموت فإنّك لا تذكره وأنت في سعة من العيش إلّا ضيّقه عليك ، ولا تذكره وأنت في ضيق من العيش إلّا وسّعه عليك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (4) ، نا سعيد بن أسد ، نا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة قال : قال عنبسة بن سعيد بن العاص [لعمر](5) بن عبد العزيز حين قطع الرزق عن الصحابة صحابة بني أمية : يا أمير المؤمنين ، إنّي أرى أمرا لا يصلحه إلّا النظر في الضيعة ، قال : على الرشاد يا أبا خالد ، ولكن أكثر ذكر الموت ، فإنّك لن تجعله في كثير إلّا قلّ ، ولا في قليل إلّا كثر ، على الرشاد يا أبا خالد.

__________________

(1) الأصل : اللبناني ، بتقديم الباء ، تصحيف ، والتصويب عن م ، والسند معروف.

(2) الخبر في سيرة عمر لابن الجوزي ص 139 والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 614.

(3) سيرة عمر لابن الجوزي : أحبكم إلينا من كفانا مئونته.

(4) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 613.

(5) الزيادة عن م والمعرفة والتاريخ.