يا أيها القارئ (1) المرخي عمامته |
| هذا زمانك إنّي قد مضى زمني |
بلّغ خليفتنا إن كنت لاقيه : |
| إنّي لدى الباب كالمشدود (2) في قرن |
وأما عبد الرّحمن (3) بن عبد الله وهو الذي يقول :
تأثّل حبّ عثمة (4) في فؤادي |
| فباديه مع الخافي يسير |
صدعت القلب ثم رددت (5) فيه |
| هواك فليط فالتأم الفطور (6) |
تغلغل حيث لم يدخل شراب |
| ولا حزن ولم يدخل سرور |
وقال :
أبادر بالمال سهمانه |
| وقول المعوّق والرائث |
وأمنح نفسي الذي تشتهي |
| وأوثر نفسي على الوارث |
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر محمّد بن هبة الله بن الحسن ، أنا أبو الحسين بن بشران (7) أنا عثمان بن أحمد بن السّمّاك ، أنا محمّد بن أحمد بن البرّاء ، قال علي بن المديني : قال عون بن عبد الله : صلّيت خلف أبي هريرة (8).
أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي ، أنا أبو عامر محمود بن القاسم ، وأبو نصر عبد العزيز بن [(9) محمّد ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي ، قالوا : أنا عبد الجبّار بن محمّد بن عبد الله] ، أنا محمّد بن أحمد بن محبوب ، أنا أبو عيسى التّرمذي قال : عون بن عبد الله بن عتبة لم يكن ابن مسعود.
أنبأنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي جعفر بن المسلمة ، أنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد بن حمّة ، أنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي ، نا حنبل بن إسحاق قال : قال : أبو عبد الله عون بن عبد الله ثقة.
__________________
(1) الديوان : يا أيها الرجل.
(2) الديوان : أبلغ خليفتنا ... كالمصفود في قرن.
(3) الأبيات في تهذيب الكمال 14 / 458 منسوبة له ، وهي في الأبيات 9 / 151 منسوبة إلى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
(4) عثمة ، هي زوجة عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، كما في الأغاني.
(5) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر وتهذيب الكمال والأغاني : ذررت.
(6) ليط : لزق بقلبي ، والفطور : الشقوق (اللسان).
(7) الأصل وم : بشر ، تصحيف.
(8) سير أعلام النبلاء 5 / 104.
(9) ما بين الرقمين سقط من م.