تزايلت مفاصله ، ولمّا قال لقمان لابنه : (يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ (1) مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللهُ)(2) تفطّر ، فمات (3).

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا محمّد بن العبّاس بن حيّوية ، حدّثنا محمّد بن هارون بن حميد ، حدّثنا محمّد بن يحيى بن أبي عمر العبدي ، حدّثنا سفيان ، عن عمرو ، عن طاوس ، عن أبي هريرة قال :

تلقّى عيسى حجته ولقاه الله في قوله : (إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلهَيْنِ)(4) قال أبو هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : فلقاه عزوجل (سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍ).

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : حدّثنا أبو العبّاس الأصم ، حدّثنا العبّاس بن محمّد ، حدّثنا الحسن بن موسى الأشيب ، حدّثنا شيبان بن عبد الرّحمن ، عن عاصم بن أبي النّجود ، عن أبي رزين ، عن أبي يحيى مولى بني عفراء (5) الأنصاري قال : قال ابن عبّاس في قوله : (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ)(6) قال : هو خروج عيسى بن مريم قبل يوم القيامة.

رواها سفيان الثوري وشعبة عن عاصم من غير ذكر أبي يحيى.

أخبرنا بها أبو القاسم إسماعيل بن محمّد ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن علي ، أنبأنا أحمد بن موسى بن مردويه ، أنبأنا أبو بكر الشافعي ، حدّثنا أبو المثنّى معاذ بن المثنّى ، حدّثنا مسدّد بن مسرهد ، حدّثنا يحيى ، حدّثنا سفيان وشعبة ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عبّاس (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ) قال : نزول عيسى بن مريم.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا أبو الحسن بن أبي نصر ، أنبأنا أبو بكر الميانجي ، أنبأنا أبو العباس السّرّاج ، حدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيّب.

ح وأخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت : أنبأنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمّد ،

__________________

(1) الأصل : تكن.

(2) سورة لقمان ، الآية : 16.

(3) زيد بعدها بالأصل : إلى.

(4) سورة المائدة ، الآية : 116.

(5) كذا بالأصل هنا : بني عفراء.

(6) سورة الزخرف ، الآية : 61.