ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد إملاء أنبأنا طلحة بن علي بن [الصّقر] الكتّاني ، حدّثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ، حدّثنا عبّاس بن محمّد الدّوري ، حدّثنا الحسن بن موسى الأشيب ، حدّثنا شيبان بن عبد الرّحمن ، عن عاصم بن أبي النّجود ، عن أبي رزين ، عن أبي يحيى مولى ابن عقيل الأنصاري ، قال : قال ابن عبّاس :

لقد علمت آية من القرآن ما سألني عنها رجل قط فلا أدري أعلمها الناس فلم يسألوني وقال ابن يعقوب : فلم يسألوا عنها أم لم يفطنوا لها فيسألون ، وقال ابن يعقوب : فيسألوا عنها فقلت : أخبرني عنها وعن التي قبلها وقال ابن يعقوب : وعن اللائي قرأت قبلها ، قال : نعم ، إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لقريش : «يا معشر قريش ، إنّه ليس أحد يعبد دون الله فيه ، وقد علمت قريش أن النصارى تعبد عيسى بن مريم وما تقول في عيسى» ، فقالوا : يا محمّد ألست تزعم أن عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله الصالحين؟ فإن وقال ابن يعقوب : من عباد الله صالحا فلئن كنت صادقا فإن وقال ابن يعقوب : إن آلهتهم لكما تقولون؟ قال : فأنزل الله عزوجل : (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ) زاد أبو حامد قال : ما يصدون؟ وقالا : قال : يضجّون ، قال : (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ) قال : هو خروج عيسى بن مريم قبل يوم القيامة.

أخبرني أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا محمّد بن علي المقرئ ، أنبأنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل ، حدّثنا أبي ، حدّثنا يحيى بن معين ، حدّثنا يحيى بن آدم ، عن الحسن بن صالح قال :

لما قيل [لعيسى] : (أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ)

__________________

(1) مكانها بالأصل بياض ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 479 والزيادة المثبتة عن سير الأعلام.

(2) الأصل : الكناني ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع الأنساب ، والحاشية السابقة.

(3) الأصل : علي ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 568 وترجمة طلحة بن علي بن الصقر في سير الأعلام 17 / 479.

(4) غير واضحة بالأصل ، والمثبت يوافق الرواية السابقة.

(5) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(6) الأصل : قال.

(7) الزيادة لازمة للإيضاح.

(8) سورة المائدة ، الآية : 116.