مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 47 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 470 من 526

جبريل : أن أدرك عبدي ، فهبط جبريل ، فإذا هو بسطر في جناح جبريل فيه مكتوب : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله ، قال : يا عيسى قل ، قال : وما أقول يا جبريل؟ قال : قل : اللهم إنّي أسألك باسمك الواحد الأحد (1) ، أدعوك اللهمّ باسمك الصّمد ، أدعوك اللهمّ باسمك العظيم الوتر الذي ملأ الأركان كلّها إلّا فرّجت عني ما أمسيت فيه ، وأصبحت فيه ، قال : فدعا بها عيسى ، فأوحى الله إلى جبريل أن ارفع إليّ عبدي» ، ثم التفت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى أصحابه فقال : «يا بني هاشم ، يا بني عبد المطلب ، يا بني عبد مناف ادعوا [ربكم](2) بهؤلاء الكلمات ، والّذي بعثني بالحقّ نبيا ما دعا بها قوم قطّ إلّا اهتز له العرش والسموات السبع ، والأرضون السبع» [10287].

أخبرنا (3) أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا عبد الله بن عدي (4) ، حدّثنا عدي (5) بن أحمد بن بسطام ، حدّثنا يعقوب بن كاسب ، حدّثنا أنس بن عياض ، حدّثنا يونس بن يزيد ، حدّثنا الحكم بن عبد الله ، عن القاسم ، عن عائشة قالت :

دخل عليّ أبو بكر قال : هل سمعت دعاء علمنيه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قالت : وما هو؟ قال : كان عيسى بن مريم يعلّم أصحابه : يا فارج الهمّ وكاشف الغمّ مجيب دعوة المضطرين ، رحمان الدنيا والآخرة ، ورحيمهما ارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك.

أو كما قال (6).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ قراءة عليه وأنا حاضر حدّثنا أبو بكر محمّد بن إسماعيل الورّاق إملاء حدّثنا أبو عيسى الحسن بن يحيى بن الحسين بن زهير بن كعب بن زهير بن عمرو الثعلبي الكوفي المقرئ ، حدّثنا محمّد بن إسرائيل الجوهري ، قال : سمعت الحسن بن صباح يقول : حدّثنا أبو نعيم قال : سمعت معروفا الكرخي قال :

اجتمعت اليهود على قتل عيسى بزعمهم ، فأهبط الله عليه جبريل ، في باطن جناحه

__________________

(1) زيد في تاريخ بغداد : أدعوك اللهم باسمك الواحد الأحد.

(2) زيادة عن تاريخ بغداد.

(3) كتب فوقها في الأصل : ملحق.

(4) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 2 / 203 في ترجمة الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله الأيلي.

(5) كذا بالأصل ، وفي ابن عدي : علي.

(6) كتب بعدها بالأصل : إلى.

الصفحة 470 من 526