الحواريين ، فصنع لهم (1) طعاما وقال : احضروني الليلة فإنّ لي إليكم حاجة ، فلما اجتمعوا إليه من الليل ، عشاهم وقام يخدمهم ، فلما فرغوا من الطعام أخذ يغسل أيديهم بيده ، ويوضئهم ، ويمسح أيديهم بثيابه ، فتعاظموا ذلك وتكارهوه ، فقال : ألا من ردّ عليّ الليلة شيئا مما أصنع فليس مني ولا [أنا](2) منه ، فأقرّوه حتى إذا فرغ من ذلك قال : أمّا ما صنعت بكم الليلة ما خدمتكم على الطعام ، وغسلت أيديكم بيديّ ، فليكن لكم بي أسوة ، فإنكم ترون أنّي خيركم ، فلا يتعاظم بعضكم على بعض ، وليبذل بعضكم نفسه لبعض ، كما بذلت نفسي لكم ، وأمّا حاجتي التي استعنت بكم عليها ، فتدعون الله ، وتجتهدون في الدعاء (3) أن يؤخّر أجلي ، فلمّا نصبوا أيديهم للدعاء ، وأرادوا أن يجتهدوا ، أخذهم النوم حتى لم يستطيعوا دعاء ، ثم يوقظهم ويقول : سبحان الله أما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها ، قالوا : والله ما ندري ما لنا ، لقد كنا نسمر فنكثر السّمر ، وما نطيق الليلة سمرا ، ولا نريد دعاء إلّا حيل بيننا وبينه ، فقال : يذهب بالراعي ويتفرق الغنم وجعل يأتي بكلام نحو هذا ، ينعى به نفسه ، فقال : الحقّ أقول لكم ليكفرنّ بي أحدكم ، قبل أن يصيح الديك ، وليبيعني أحدكم بدراهم يسيرة ، وليأكلنّ ثمني ، فخرجوا فتفرّقوا.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (4) أخبرني (5) الحسن بن محمّد الخلّال ، حدّثنا أبو حصين ضياء بن محمّد الكوفي بها حدّثنا الحسين بن مرزوق (6) ، حدّثنا علي بن الحسن بن (7) محمّد بن سعيد بن عثمان العكبري ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله الطّرسوسي ، حدّثني بلال خادم أنس بن مالك ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«لما اجتمعت اليهود على أخي عيسى بن مريم ليقتلوه بزعمهم أوحى الله إلى

__________________

(1) كتبت «لهم» فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(2) زيادة للإيضاح عن الطبري. والمصدرين.

(3) الأصل : الدنيا ، تصحيف ، والمثبت عن الطبري ، والمصدرين.

(4) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 11 / 379 في ترجمة علي بن الحسن بن محمد بن سعيد بن عثمان العكبري.

(5) بالأصل : أنبأني ، ثم شطبت ، وثمة علامة تحويل إلى الهامش ، ولم يكتب عليه شيئا ، واللفظة : «أخبرني» أثبتت عن تاريخ بغداد.

(6) اللفظة غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(7) الأصل : الحسين ، تصحيف ، والمثبت عن تاريخ بغداد.