أخبرنا أبو المظفّر عبد المنعم بن عبد الكريم ، أنبأنا أبو الفضل جعفر بن الحسن بن محمّد الماوردي المقرئ ، وأبو سعد عبد الرّحمن بن منصور بن رامش ، قالا : أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مامويه ، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثنا أبو جعفر الكندي ، حدّثنا سلم بن سالم البلخي ، عن حبيب الموصلي ، عن مكحول (1) قال : التقي يحيى بن زكريا وعيسى بن مريم ، فضحك عيسى في وجه يحيى وصافحه ، فقال له يحيى : يا ابن خالتي ما لي أراك ضاحكا كأنك قد أمنت؟ فقال له عيسى : يا ابن خالتي ما لي أراك عابسا كأنك قد يئست ، قال : فأوحى الله إليهما : إنّ أحبّكما إليّ أبشّكما بصاحبه.

أخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الواحد ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، أنبأنا أبو القاسم السّتوري (2) ، وهو عبد العزيز بن محمّد بن نصر ، حدّثنا فارس بن محمّد الغوري (3) ، حدّثنا علي بن محمّد بن الحسين البصري ، حدّثنا الحجّاج بن المنهال الأنماطي ، حدّثنا حمّاد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن شهر بن حوشب (4) ، قال :

بينا عيسى جالس مع بني إسرائيل (5) إذ أقبل طير منظوم الجناحين بالدر والياقوت كأحسن ما يكون من الطير ، فجعل يدرج بين أيديهم ، فقال عيسى : دعوه لا تنفروه ، فإنّما بعث (6) إليكم ، فحوّل مسلاخه فخرج أحمر أقرع كأقبح ما يكون ، ثم أتى بركة فتلوث في حمأتها فخرج أسود (7) ، ثم استقبل جرية الماء فاغتسل ثم عاد إلى مسلاخه فلبسه فعاد إليه حسنه وجماله ، فقال عيسى : إنّما بعث هذا إليكم مثل هذا المؤمن إذا وقع في الذنوب والخطايا ذهب عنه حسنه وجماله ، فإذا تاب وراجع عاد إليه حسنه وجماله.

__________________

(1) رواه ابن كثير من طريق مكحول في قصص الأنبياء 2 / 432 والبداية والنهاية 2 / 108.

(2) ضبطت عن الأنساب ، هذه النسبة إلى الستر ، وجمعه الستور ، وهذه النسبة إما إلى حفظ الستور والبوابية على ما جرت به عادة الملوك أو حمل أستار الكعبة. ترجم له السمعاني في الأنساب.

(3) الأصل : العوري ، بالعين المهملة ، والصواب : الغوري بالغين المعجمة ، عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى الغور وهي بلاد في الجبال قريبة من هراة بخراسان : ترجم له السمعاني في الأنساب.

(4) الخبر رواه أبو نعيم في حلية الأولياء من طريق شهر بن حوشب 6 / 60.

(5) في الحلية : مع الحواريين.

(6) في الحلية : فإن هذا بعث لكم آية.

(7) في الحلية : أسود قبيحا.