أنه سمع أبا الدّرداء وهو في آخر صلاته وقد فرغ من التشهّد يتعوّذ بالله من النفاق ، فأكثر التعوّذ منه ، قال : فقال له جبير : ما لك يا أبا الدّرداء أنت والنفاق؟ قال : دعنا عنك ، دعنا عنك ، فو الله إنّ الرجل ليقلب عن دينه في الساعة الواحدة فيخلع منه.

قال : وأنا جعفر بن محمّد الفريابي ، حدّثني أبو مسعود أحمد بن الفرات ، نا أبو اليمان ، أنا صفوان بن عمرو ، عن سليم بن عامر ، عن جبير بن نفير قال :

دخلت على أبي الدّرداء منزله بحمص ، فإذا هو قائم يصلّي في مسجده ، فلما جلس يتشهّد جعل يتعوّذ بالله من النفاق ، فلما انصرف قلت له : غفر الله لك يا أبا الدّرداء ، أما أنت والنفاق ما شأنك وشأن النفاق؟ فقال : اللهم غفرا ثلاثا لا يأمن البلاء من يأمن البلاء ، والله إنّ الرجل ليفتن (1) عن ساعة واحدة فيقلب عن دينه.

قال : وأنا جعفر الفريابي ، نا عبد الرّحمن بن إبراهيم الدّمشقي ، نا الوليد بن مسلم ، نا سعيد بن عبد العزيز ، عن أبي عبد رب ، عن أم الدّرداء ، عن أبي الدّرداء قال :

بلغني أنّ الرجل يأتيه الموت وهو على حال حسنة ، فأقول هنيئا له ، قلت : ولم؟ قال : يا حمقاء أما تعلمين أنّ الرجل يصبح مؤمنا ثم يسلب إيمانه ولا يشعر؟ لأنا لهذا بالموت أغبط (2) مني لهذا بالبقاء في الصوم والصلاة.

رواه يزيد بن يحيى بن عبيد ، عن سعيد فقال فيه : هنيئا له ليتني بذلك.

أخبرنا أبو محمّد الحسن بن أبي بكر ، أنا الفضيل بن يحيى ، أنا عبد الرّحمن بن أحمد السريحي ، أنا محمّد بن عقيل البلخي ، نا عيسى بن أحمد ، نا بشر هو [ابن](3) بكر نا سعيد ، عن أبي عبد رب ، عن أم الدّرداء قالت :

كان أبو الدّرداء إذا مات الرجل على الحال الصالحة قلت : هنيئا له ، يا ليتني بدله ، قال : وما تعلمين يا حمقاء أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي فاسقا؟ قلت : وكيف ذلك؟ قال : يسلّ إيمانه ولا يشعر ، لأنّا لهذا بالموت أغبط مني بالبقاء في الصلاة والصيام.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو

__________________

(1) في م : ليفتتن.

(2) كذا بالأصل والمختصر ، وفي م : أغيظ.

(3) زيادة لازمة منا للإيضاح ، وهو بشر بن بكر التنيسي ، أبو عبد الله البجلي ، ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 59 وسير الأعلام 9 / 507.