قالا : نا قبيصة ، نا سفيان ، عن منصور ، وعن مالك بن الحارث أو بعض أصحابه عن مسروق ، قال :

وجدت (1) علم أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم انتهى إلى ستة : عمر ، وعلي ، وأبيّ ، وزيد ، وأبي الدّرداء ، وعبد الله بن مسعود ، ثم انتهى علم هؤلاء الستة إلى علي وعبد الله.

أنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو القاسم عيسى بن علي ، أنا أبو القاسم البغوي ، حدّثني أحمد بن زهير ، نا أبو الفتح ، نا سفيان ، عن [ابن] أبي حسين قال : سمعت ابن أبي مليكة يقول : سمعت يزيد بن معاوية يقول :

كان أبو الدّرداء من الفقهاء العلماء الذين يشفون من الداء.

قال سفيان : وكان أبو الدّرداء يجتهد فقيل له في ذلك فقال : إنّ أصحابي سبقوني ولم يكن شهد بدرا فضربها بعضهم وغيّر لفظها.

أخبرنا أبو الغنائم محمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أحمد : وأبو الحسين [قالا أنا أبو بكر ، أنا أبو الحسن](2) أنا البخاري (3) قال : وقال عبد الله بن محمّد ، عن ابن عيينة عن ابن أبي حسين كان أبو الدّرداء من العلماء الحكماء.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ (4) ، نا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق الثقفي ، نا محمّد بن الصّبّاح ، نا سفيان ، عن مسعر قال : سمعت القاسم بن محمّد يقول :

كان أبو الدّرداء من الذين أوتوا العلم.

كذا قال ، وإنما هو القاسم بن عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد إجازة أنا محمّد بن الحسين ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا يحيى بن معين ، نا وكيع ، عن مسعر عن القاسم بن عبد الرّحمن ، قال :

كان أبو الدّرداء من الذين أوتوا العلم.

__________________

(1) كذا بالأصل وم والمختصر ، وفي المعرفة والتاريخ : صرف.

(2) ما بين معكوفتين زيادة م ، لتقويم السند.

(3) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 77.

(4) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 1 / 210.