ثابت ، ومعاذ بن جبل ، وأبو الدّرداء ، وسعد بن عبيد ، وأبو زيد ، ومجمّع بن حارثة (1) قد أخذه إلّا سورتين أو ثلاثة ، قال : ولم يجمعه أحد من الخلفاء من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم غير عمر (2).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا [أبو](3) عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (4) ، أنا محمّد بن يزيد الواسطي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال :

جمع القرآن على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ستّة نفر : أبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وأبو الدّرداء ، وزيد بن ثابت ، وسعد ، وأبو زيد ، وكان مجمّع ابن جارية (5) قد جمع القرآن إلّا سورتين أو ثلاثا ، وكان ابن مسعود قد أخذ بضعا وسبعين (6) سورة ، وتعلّم بقيّة القرآن من مجمّع.

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو الفتوح محمّد بن أبي سعد عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو محمّد عبد الله بن جعفر بن إسحاق بن علي بن جابر الجابري الموصلي بالبصرة نا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن المثنى ، نا جعفر بن عون ، نا زكريا بن أبي زائدة ، عن عامر قال :

جمع القرآن على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ستة وهم من الأنصار : معاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ، وأبو الدّرداء ، وسعد بن عبيد ، وأبو زيد ، وأبيّ ، وكان بقي على المجمّع بن حارثة سورة أو سورتين حين توفي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (7).

أنبأنا أبو علي أيضا ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنا أبو نعيم ، نا سليمان بن أحمد ، نا علي بن جعفر الملحمي الأصبهاني ، نا محمّد بن الوليد العباسي ، نا

__________________

(1) ورد في أول الخبر : «ستة نفر» ثم ذكر سبعة رجال ، ولعله لم يعتبر «مجمعا» بينهم لأن جمعه كان ناقصا حيث بقي له سورة أو سورتان حين توفي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(2) كذا بالأصل وم ، وفي المعرفة والتاريخ : عثمان.

(3) زيادة لازمة.

(4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 2 / 355 تحت عنوان : ذكر من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون ص 400) وسير أعلام النبلاء 2 / 339 340.

(5) الأصل : «يجمع بن حارثة» وبدون إعجام في م ، والمثبت : «مجمع بن جارية» عن ابن سعد ، وقد مرّ في رواية يعقوب بن سفيان.

(6) كذا بالأصل وم وسير الأعلام وتاريخ الإسلام ، وفي طبقات ابن سعد : بضعا وتسعين.

(7) سير أعلام النبلاء 2 / 339.