نا المعتمر بن سليمان ، عن أبي عمرو بن العلاء قال : كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شيء ، يأخذان عن كل أحد (1).

أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل : وأبو الحسين ، وأبو الغنائم محمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل : وأبو الحسين الأصفهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل المقرئ (2).

ح وأخبرنا أبو القاسم الواسطي ، نا أحمد بن علي.

ح وحدّثنا أبو عبد الله البلخي ، أنبأ أبو منصور بن هريسة قالا (3) : أنا أبو بكر البرقاني ، أنبأ أبو يعلى المامطيري ، نا الغازي ، قالا : ثنا البخاري ، قال : نا أحمد ، وقال ابن سهل ، قال : قال أحمد : سمعت معتمرا.

ح وأخبرنا : أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا (4) محمّد بن إبراهيم ، أنا إبراهيم بن عبد الله ، نا محمّد بن إبراهيم بن فارس قال : قال محمّد بن إسماعيل البخاري : قال أحمد بن سليمان (5).

ح وأخبرنا (6) أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أحمد بن محمّد ، أنا يوسف بن أحمد (7) ، أنا أبو جعفر العقيلي (8) ، حدّثني آدم هو ابن موسى نا البخاري ، نا أحمد بن سليمان قال : سمعت معتمر بن سليمان قال : قال أبو عمرو بن العلاء : كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما شيء ، إلّا أنهما كانا لا يسمعان شيئا وقال آدم : بشيء إلّا حدثا به.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (9) ، نا إسحاق بن موسى الرّملي ، قال : قال أنا أبو داود السجستاني ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : أصحاب الحديث إذا شاءوا احتجّوا بعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، وإذا شاءوا تركوا.

__________________

(1) تهذيب الكمال 14 / 246.

(2) الأصل : المعرف ، والمثبت عن م و «ز».

(3) الأصل : قال ، والمثبت عن م و «ز».

(4) ما بين الرقمين سقط من «ز».

(5) ما بين الرقمين سقط من «ز».

(6) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.

(7) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : محمد.

(8) الخبر في التاريخ الكبير 6 / 342 والضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 274.

(9) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 114.