وكان يؤم الناس بدمشق.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أحمد بن محمّد ، أنا أحمد بن محمّد بن زياد ، نا محمّد بن عبد الملك بن مروان ، نا يزيد بن هارون ، أنا سعيد الجريري عن أبي تميمة الهجيمي ، قال :

أتيت الشام (1) ، فإذا أنا برجل مجتمع عليه ، وإذا هو مجدود الأصابع ، قال : قلت : من هذا؟ قالوا : هذا أفقه من بقي على ظهر الأرض من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، هذا عمرو البكالي ، قال : قلت : فما شأن أصابعه؟ قالوا : أصيب يوم اليرموك ، قال : وإذا هو يحدّث ويقول : يا أيها الناس اعملوا وأبشروا ، فإنّ فيكم ثلاثة أعمال ليس منهن عمل إلّا وهو يوجب لأهله الجنّة ، قالوا : وما هنّ؟ قال : رجل يلقى في الفئة ، فينصب نحره حتى يهراق دمه ، فيقول الله لملائكته : ما حمل عبدي على ما صنع؟ قال : فيقولون : ربنا أنت أعلم ، قال : يقول : أنا أعلم ، ولكن أخبروني ما حمله على الذي صنع؟ قال : يقولون : ربنا رجّيته شيئا فرجاه ، وخوّفته شيئا فخافه.

قال : فيقول : فإنّي أشهدكم أنّي قد أوجبت له ما رجا ، وأمّنته مما يخاف.

قال : ورجل يقوم في الليلة الباردة من دفوة فراشه إلى الوضوء والصلاة ، [فيقول الله لملائكته : ما حمل عبدي على ما صنع؟](2) قال : يقولون : ربنا أنت أعلم ، قال : يقول أنا أعلم ولكن أخبروني ما حمله على ما صنع ، قال : يقولون : ربنا رجّيته شيئا فرجاه ، وخوّفته شيئا فخافه ، قال : قال : أشهدكم أنّي قد أوجبت له ما رجا ، وأمّنته مما يخاف.

قال والقوم يكونون جميعا فيقرأ الرجل عليهم القرآن فيقول لملائكته : ما حمل عبادي هؤلاء على ما صنعوا؟ قال : يقولون : ربّنا أنت رجّيتهم شيئا فرجوه ، وخوّفتهم شيئا فخافوه ، قال : فيقول (3) : إنّي أشهدكم أنّي قد أوجبت لهم ما رجوا ، وأمّنتهم مما خافوا.

تابعه حمّاد بن سلمة عن الجريري.

وهكذا رواه حمّاد بن زيد (4) بإسناده نحوه :

__________________

(1) الأصل وم : بالشام.

(2) ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح عن المختصر ، والجملة بدورها مستدركة فيه بين معكوفتين.

(3) في م : فيقولون ، تصحيف.

(4) الأصل وم : يزيد.