ويزيد بن محمّد بن عبد الصمد ، وبكر (1) بن سهل الدّمياطي ، وأبو زرعة الرازي ، وأحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة ، وأبو سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي ، وأحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملّاس ، والهيثم بن مروان ، ووزير بن القاسم الجبيلي ، وسعيد بن يزيد بن معيوف الحجوري ، وأبو القاسم يوسف بن يحيى البغدادي قاضي حمص وعثمان بن يحيى القرقساني ، وموسى بن سهل الرملي ، وزهير بن عباد (2) وعصام بن روّاد بن الجرّاح ، وهارون بن عمران بن أبي جميل ، وعلي بن معبد المصري ، وثابت بن نعيم الهوجي العسقلاني.
أنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي ، نا بكر بن سهل الدمياطي ، أنا عمرو بن هاشم قال :
سمعت الأوزاعي يحدّث عن حسان بن عطية ، عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من حلف على يمين ، فاستثنى ، ثم أتى بما حلف فلا كفّارة عليه» [10108].
قال : وأنا تمام ، نا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن [حذلم](3) نا أبو القاسم يزيد بن محمّد بن عبد الصمد ، نا عمرو بن هاشم ، نا الهقل بن زياد ، نا الأوزاعي ، نا الزهري ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر.
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّما الحمّى من فيح جهنم ، فأطفئوها بالماء» [10109].
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، ثم أخبرني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد (4) ، نا بكر بن سهل ، نا عمرو بن هاشم البيروتي ، نا إدريس بن زياد الألهاني ، عن محمّد بن زياد الألهاني ، عن أبي أمامة.
أنه كان يسلّم على كل من لقيه ، قال : فما علمت أحدا يسبقه بالسلام إلّا يهوديا مرة اختبأ له خلف أسطوانة فخرج فسلّم عليه ، فقال له أبو أمامة : ويحك يا يهودي ، ما حملك على ما صنعت؟ قال : رأيتك رجلا تكثر السلام ، فعلمت أنه فضل ، فأحببت أن آخذ به ، فقال
__________________
(1) كذا بالأصل وم ، «بشر» ، وفي تهذيب الكمال : بكر بن سهل الدمياطي ، وهو الصواب ، ترجمته في سير الأعلام 13 / 425 وما أثبتناه : «بكر».
(2) الأصل وم : حماد ، والمثبت عن تهذيب الكمال ، له ذكر في سير الأعلام 11 / 383.
(3) سقطت من الأصل ، ومكانها فراغ بسيط ، وفي م : «حد» ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 514.
(4) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 8 / 109 رقم 7518.




