أرسل لي رسوله ، فقال : أبو عبد الرّحمن يريدك ، فقلت : من أبو عبد الرّحمن؟ قال : عبد الله بن عمرو ، فقلت : أهل ذلك صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ [قال : نعم](1) فأتيته ، فقال : أنت الذي رأيت هذه الرؤيا التي سمعت بعضها؟ قلت : نعم ، قال : اقصصها عليّ رحمك الله ، فقصصتها حتى إذا انتهيت إلى ذكر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بكى حتى علا صوته ، فاسكت فلما استفاق من عبرته قال : اردد عليّ ، فرددت عليه ، فلما انتهيت إلى ذكر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بكى حتى نشج في بكائه وأسكت ، ثم دعا بماء فتوضّأ منه ، وجاء ثم قال : اردد عليّ يرحمك الله ، فرددت عليه فاستوعب كلامي كله قال : فتنفس (2) عبد الله بن عمرو (3) حتى ظننت أن قلبه قد خرج ، ثم قال : امض لما أمرك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في منامك ، فو الذي بعثه (4) بالحق لربما سمعته غير مرة ولا مرتين يقول : «من رآني في المنام فكأنّما رآني في اليقظة ، فمن رآني فقد رآني (5) حقا فإنّ الشيطان لا يتمثّل بي» [10075].

ذكر محمّد بن عمر الواقدي أن عمرا كان من نسّاك أهل الشام وأفاضلهم.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي بكر الخطيب قال :

ذكر الواقدي أنه مات سنة خمس وعشرين ومائة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري ، أنا أبو طاهر المخلّص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرّحمن السكري (6) ، نا عبد الرّحمن بن محمّد بن المغيرة ، أخبرني أبي ، حدّثنا أبو عبيد قال :

سنة خمس وعشرين ومائة مات عمرو بن قيس السّكوني.

[قال ابن عساكر :](7) وهذا وهم ، لأن عمرا كان ممن سار إلى دمشق للطلب بدم الوليد بن يزيد ، وقتل الوليد سنة ست وعشرين في جمادى الآخرة (8).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا

__________________

(1) الزيادة عن تاريخ الإسلام.

(2) كلمة بدون إعجام ورسمها بالأصل وم : «مننعننى» والمثبت عن تاريخ الإسلام.

(3) الأصل وم : عمر.

(4) الأصل : بعث ، والمثبت عن م وتاريخ الإسلام.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ الإسلام : فقد رأى الحق.

(6) الأصل وم : السكوني.

(7) زيادة منا للإيضاح.

(8) انظر تهذيب الكمال 14 / 317 وسير الأعلام 5 / 323.