ببيت المقدس قال : قال هشام بن عبد الملك : من سيّد أهل فلسطين؟ قالوا : رجاء بن حيوة ، قالوا : من سيّد أهل الأردن؟ قالوا : عبادة بن نسيّ ، قال : من سيّد أهل دمشق؟ قالوا : يحيى بن يحيى الغساني (1) ، قالوا : من سيّد أهل حمص؟ قالوا : عمرو بن قيس السّكوني (2) ، قالوا : من سيّد أهل الجزيرة؟ قالوا : عدي بن عدي.
قال هشام : يا لكندة.
وفي غير هذه الرواية : قال أبو مسهر : كلهم من كندة غير يحيى بن يحيى الغسّاني.
أنبأنا بها أبو طالب الحسين بن محمّد ، أنا علي بن الحسن ، أنا محمّد بن المظفّر ، أنا بكر بن أحمد السّوائي ، نا أحمد بن محمّد بن عيسى ، حدّثني يزيد بن محمّد ، نا عبد السلام بن عتيق ، نا أبو مسهر ، فذكر نحوها ، وذكر قول أبي (3) مسهر في آخرها.
أنبأنا أبو الحسن علي بن بركات الخشوعي ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرّحمن بن الحسن الطّرائفي قراءة عليه أنا أبو (4) محمّد عبد الرّحمن بن عثمان بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة ، نا محمّد بن عوف (5) ، نا إبراهيم بن العلاء ، نا أبو عون ثوابة بن عون التنوخي يسكن حماة قال :
سمعت عمرو بن قيس السّكوني يقول :
حججت فلمّا فرغنا من حجّنا خرجنا نريد العمرة من بطن مرّ ، قال : فأغفيت ، فرأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم مقبلا من ناحية المدينة ، يريد مكة ومعه نفر من أصحابه على رواحلهم في هيئة أهل اليمن ، فقمت إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم في منامي ، فسلّمت عليه ، فوقف فردّ السلام ثم قال لي : يا عمرو بن قيس ، تريد العمرة؟ قلت : نعم ، بأبي أنت وأمّي ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : لا ، العمرة من الجحفة ثلاثا ، قال : فمضى رسول الله صلىاللهعليهوسلم وانتبهت ، ناديت أصحابي فأخبرتهم برؤياي قال : [إلى](6) جانبنا رجل معه حشم (7) فلمّا سمعني أقصّ رؤياي هذه
__________________
(1) الأصل وم : العياني ، تصحيف ، والتصويب عن تهذيب الكمال.
(2) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال : الكندي.
(3) الأصل وم : أبو.
(4) كتبت بين السطرين.
(5) رواه الذهبي في تاريخ الإسلام (حوادث سنة 121 140 ص 509) من طريق محمد بن عوف الطائي.
(6) زيادة عن تاريخ الإسلام.
(7) بالأصل وم : ثم ، والمثبت عن تاريخ الإسلام.