مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 46 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 248 من 510

زاد أبو يعلى : السّلمي قال : صلّى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على السّكون والسّكاسك وعلى خولان زاد أبو يعلى : خولان العالية وعلى الملوك أملوك ردمان.

وفي حديث عبد الله بن محمّد ، وعلى خولاي العالية بالغين والياء.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين (1) ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، نا إسحاق بن الحسن ، نا عبد الله بن رجاء ، نا سعيد ، وهو [ابن](2) سلمة بن أبي الحسام ، عن محمّد وهو ابن المنكدر عن عبد الرّحمن بن يزيد أنه سمع عمرو بن عبسة (3) يقول :

سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من شابت له شيبة في الإسلام ، كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو قصّر أو أصاب (4) ، كان له عدل رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكلّ عضو منها عضوا من المعتق من النار» [10038].

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا محرز بن عون بن أبي عون ، نا الفرج بن فضالة ، عن لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن عمرو بن عبسة (5) السلمي قال :

لقد رأيتني وإني لربع الإسلام ، قال : قلت له : حدّثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليس فيه انتقاص ولا وهم ، قال :

سمعته يقول : «من ولد له ثلاثة في الإسلام فقبضوا قبل أن يبلغوا الحلم أدخله الله الجنّة بفضل رحمته إياهم ، ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت (6) له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل الله (7) بلغ العدو أصاب أو أخطأ كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكلّ عضو منها عضوا منه من النار ، ومن أنفق زوجين في سبيل الله ، فإنّ للجنة ثمانية أبواب يدخله الله من أي باب شاء» [10039].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العباس ، أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن يوسف ، نا السّري بن يحيى ، نا

__________________

(1) من طريقه رواه ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 749.

(2) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن أسد الغابة.

(3) الأصل : عنبسة ، وفي م : عبسية.

(4) في أسد الغابة : «فبلغ العدو أو قصّر».

(5) الأصل : عنبسة.

(6) ما بين الرقمين سقط من م.

(7) ما بين الرقمين سقط من م.

الصفحة 248 من 510