وأنبأنا (1) أبو علي الحداد ، أنا محمّد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة (2) ، أنا سليمان بن أحمد ، نا بشر بن موسى ، نا أبو عبد الرّحمن المقرئ ، عن موسى بن علي ، عن أبيه ، عن أبي (3) قيس مولى عمرو : أن عمرو بن العاص كان يسرد الصوم (4).

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الحسن بن حذلم ، نا أبو زرعة ، نا عبد الله بن صالح ، حدّثني معاوية بن صالح ، عن أبي عمران الفلسطيني قال :

بينا امرأة عمرو بن العاص تفلّي رأسه إذ نادت جارية لها ، فأبطأت عنها ، فقالت : يا زانية ، فقال عمرو : رأيتيها تزني؟ قالت : لا ، قال : والله لتضربنّ لها يوم القيامة ثمانين سوطا ، فقالت لجاريتها وسألتها تعفو ، فعفت عنها ، فقالت : هل يجزي عني؟ فقال لها : وما لها ألّا تعفو وهي تحت يدك فأعتقيها ، فقالت : هل يجزئ عني (5) ذلك؟ قال : فلعلّ.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو نصر بن قتادة ، وأبو بكر محمّد بن إبراهيم الفارسي ، قالا : أنا أبو عمرو بن مطر ، نا إبراهيم بن علي ، نا يحيى بن يحيى ، أنا سفيان بن عيينة ، عن عمر قال :

كان بين عمرو بن العاص وبين المغيرة بن شعبة كلام في الوهط (6) ، فسبّه المغيرة ، فقال عمرو : يا آل هصيص أيسبني ابن شعبة ، قال ابنه عبد الله (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ)(7) دعوت بدعوى القبائل ، وقد نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن دعوى القبائل ، قال : فأعتق ثلاثين رقبة (8).

أنبأنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد بن أحمد ، ونا أبو الحسن علي بن سليمان الفقيه عنه ، أنا أبو بكر البيهقي إجازة أنا أبو الحسين بن الفضل القطّان ، نا أبو سهل بن

__________________

(1) الخبر التالي سقط من م.

(2) الأصل : زيد ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(3) الأصل : ابن قيس ، تصحيف.

(4) تاريخ الإسلام (حوادث سنة 41 60) ص 95 وفيه زيادة.

(5) الأصل وم : «عن».

(6) الوهط : كرم كان لعمرو بن العاص بالطائف ، وقيل : قرية بالطائف على ثلاثة أميال من مرج كانت لعمرو (معجم البلدان).

(7) سورة البقرة ، الآية : 156.

(8) تاريخ الإسلام (41 60) ص 96.