العاص» ، قلنا : وما شأنه؟ قال : «كنت إذا ندبت (1) الناس إلى الصدقة جاء فأجزل منها ، فأقول يا عمرو أنّى لك هذا؟ فقال : من عند الله» ، قال : «وصدق عمرو إنّ له عند الله خيرا كثيرا».

قال زهير بن قيس : لما قبض النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قلت لألزمنّ هذا الذي قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن له عند الله خيرا كثيرا» [10016].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين (2) بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص.

ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الحسين ، أنا عيسى بن علي ، قالا : نا عبد الله بن محمّد ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد بن مسلم ، عن يحيى بن عبد الرّحمن وفي رواية عيسى : عن (3) أبي شيبة يحيى بن عبد (4) الله الكندي عن حبّان بن أبي جبلة ، عن عمرو بن العاص قال :

ما عدل بي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه في حربه منذ أسلمت وفي حديث المخلّص : أسلمنا ولم يقل الكندي : ولم يكنه ، والصواب : يحيى بن عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفر القشيري ، قالا : أنا أبو سعد (5) الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا : أنا أبو يعلى ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد ، عن يحيى بن (6) عبد الرّحمن زاد ابن حمدان : بن حاطب وهو وهم (7) ، عن حبّان بن أبي جبلة وقال ابن حمدان : بن جبلة عن عمرو بن العاص قال :

__________________

(1) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت عن المختصر.

(2) الأصل وم : الحسن ، تصحيف.

(3) الأصل وم : «بن» تصحيف.

(4) كذا بالأصل وم في رواية عيسى بن علي ، وهو تصحيف ، وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الخبر ، وهو يحيى بن عبد الرحمن الكناني أبو شيبة المصري ، ويقال الكندي ويقال إنه دمشقي ، قال المزي في ترجمته :

والصحيح أنه مصري (تهذيب الكمال 20 / 159).

(5) الأصل وم : سعيد ، تصحيف.

(6) الأصل وم : عن ، تصحيف.

(7) انظر ما مرّ قريبا بشأنه.