أمير المؤمنين لقد تخوفنا عليك من الرجل ، فأنشأ علي يقول (1) :
ولو كنت بوّابا على باب جنّة |
| لقلت لهمدان ادخلي بسلام |
قال عمرو : ولم يذكر أبي غير هذا البيت وزاد فيه غيره :
دعوت فجاءني (2) من القوم عصبة |
| لدا البأس من همدان غير لئام |
فوارس من همدان ليسوا بعزّل |
| غداة الوغى من شاكر وشبام (3) |
ومن أرحب الشّمّ العرانين بالقنا |
| ونهم (4) وخيوان السّبيع ويام |
ومن كلّ حيّ قد أتتني عصابة |
| ذوو نجدات في الوغى وعزام |
يسوقهم حامي الحقيقة (5) ماجد |
| سعيد بن قيس والكريم محامي |
فيصلى صلاها واصطلينا بنارها |
| وكانوا لدى الهيجاء أسد ضرام |
لهمدان أخلاق كرام تزيّنهم |
| وصدق (6) إذا لاقوا وحسن كلام |
متى تأتهم في دارهم تستضيفهم |
| تبت ناعما في لذّة وطعام |
جزى الله همدان الجنان فإنهم |
| سمام العدى في كلّ يوم سمام (7) |
أناس يحبون النّبيّ ورهطه |
| سراع إلى الهيجاء غير كهام (8) |
5329 عمرو بن حفص بن [يزيد](9)
أبو محمّد الثقفي
حدّث عن الوليد بن مسلم ، وأبي حفص عمرو بن صالح البصري ، نزيل دمشق ، ومحمّد بن شعيب بن شابور ، وسهل بن هاشم البيروتي.
روى عنه : جعفر الفريابي ، وأبو إسماعيل الترمذي ، وأبو عبد الله محمّد بن
__________________
(1) بعض الأبيات في وقعة صفين ص 274 منسوبة إلى علي رضياللهعنه وديوانه ط بيروت ص 172 183.
(2) وقعة صفين : فلباني ... فوارس من همدان.
(3) شاكر وشبام : بطنان من همدان.
(4) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : وفهم ، وفي الديوان : ورهم وأحياء السبيع ويام.
(5) الأصل : الحسبة ، والمثبت عن م و «ز» والديوان.
(6) الديوان : ودين يزينهم ولين إذا لاقوا.
وفي وقعة صفين : وبأس إذا لاقوا وحدّ خصام.
(7) الديوان : خصام ، وفي وقعة صفين : زحام.
(8) قوم كهام : كليلون بطيئون لا غناء عندهم.
(9) سقطت من الأصل وم واستدركت عن «ز». وقد أخرت ترجمته فيها إلى ما بعد الترجمة التالية.