الجندل (1) ، وبعثه (2) خالد إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يخبره بأخذ أكيدر صاحب دومة تقدم ذكر ذلك في ترجمة أكيدر (3).

وبعثه رسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم سرية وحده ، وأرسله إلى النّجاشي يدعوه إلى الإسلام ، فأسلم.

وحدّث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

روى عنه : ابناه جعفر ، وعبد الله ابنا عمرو ، وابن أخيه الزّبرقان بن عبد الله.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، حدّثني أحمد بن إبراهيم الموصلي ، نا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن جعفر بن عمرو بن أميّة الضمري ، عن أبيه (4).

أنه رأى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأكل من كتف يحتز (5) منها ، ثم دعي إلى الصلاة ، فصلّى ولم يتوضأ.

رواه مسلم (6) ، عن محمّد بن الصباح ، عن إبراهيم.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو يعلى ، نا محمّد بن عبّاد ، نا حاتم ، نا يعقوب بن عمرو بن أميّة بن (7) عبد الله بن عمرو بن أميّة (8) الضمري ، حدّثني الزّبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أميّة ، عن أبيه ، عن عمرو بن أميّة بن عبد الله بن عمرو بن أميّة قال :

مرّ عثمان بن عفّان أو عبد الرّحمن بن عوف بمرط فاستغلاه ، فمرّ به على عمرو بن أميّة فاشتراه ، فكساه امرأته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب ، فمرّ به عثمان أو عبد الرّحمن بن عوف فقال : ما فعل المرط الذي ابتعت؟ قال عمرو : تصدقت به على

__________________

(1) تقدم التعريف بها (وراجع معجم البلدان).

(2) بالأصل : أو بعثه ، والمثبت عن م ، و «ز».

(3) راجع ترجمة أكيدر صاحب دومة في كتابنا تاريخ مدينة دمشق 9 / 198 رقم 799.

(4) أسد الغابة 3 / 691.

(5) في أسد الغابة : «كتف عنز» ، ويحتز منها أي يقطع بالسكين.

(6) صحيح مسلم (3) كتاب الطهارة ، (24) باب نسخ الوضوء مما مست النار (رقم : 355) 1 / 273.

(7) ما بين الرقمين استدرك على هامش «ز» ، وبعدها صح.

(8) ما بين الرقمين استدرك على هامش «ز» ، وبعدها صح.