الحضرمي عن عبد الله بن عمرو في : شرب العصير ، ومنها : عن عبد الملك عن عطاء في : الحفار ينسى الفأس في القبر بعد ما يفرغ منه ، وحديث آخر ، فلما كان بعد زمان قدم عليهم البصرة ، فأتى رجل عبد الرّحمن فقال : إنّك كتبت عن هذا شيئا ، فأعطاه الرقعة ، فذهب إليه فسأله عن حديث يحيى بن أبي عمرو قال : لم أسمع من يحيى بن أبي عمرو شيئا ، إنّما كان هذا مني في الحداثة ، وسأله عن حديث عبد الملك فقال : لم أسمع من عبد الملك إنّما حدّثنيه فلان عن عبد الملك ، فأتى ابن مهدي فأخبره فنال منه ، وتكلم فقال أبو عبد الله : كان أكثر ما يحدثنا عن ابن جريج ، ويروي عن الأوزاعي ، قيل له : فتروي عنه؟ فقال : قد كنت رويت عنه شيئا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (1) ، نا ابن أبي عصمة ، نا أبو طالب قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمر بن هارون لا أروي عنه شيئا (2) ، قال : وهو من أهل بلخ ، وقد أكثرت عنه ، ولكن كان عبد الرّحمن بن مهدي يقول : لم يكن له قيمة عندي ، وبلغني أنه قال : حدّثني بأحاديث ، فلما قدم مرة أخرى حدّث بها عن إسماعيل بن عياش عن أولئك ، فتركت حديثه.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا (3) أبو بكر الخطيب (4) :

أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أنا أحمد (5) بن حميد المخرّمي ، أنا ابن حبّان قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا : عمر بن هارون البلخي ، كذّاب ، خبيث ، ليس حديثه بشيء ، قد كتبت عنه ، وبتّ على بابه باب الكوفة ، وذهبنا معه إلى النهروان ، ثم تبيّن لنا أمره بعد ذلك ، فحرّقت (6) حديثه كله ، ما عندي عنه كلمة إلّا أحاديث على ظهر دفتر ، حرّقتها (7) كلها ، قلت لأبي زكريا : ما تبيّن لكم من أمره؟ قال : قال

__________________

(1) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 30 وسير أعلام النبلاء 9 / 272 وتهذيب الكمال 14 / 165.

(2) بالأصل وم : شيء ، والتصويب عن «ز» ، والكامل.

(3) بالأصل : «أنا» والمثبت عن م و «ز» ، والكامل.

(4) تاريخ بغداد 11 / 189 وسير الأعلام 9 / 272 وتهذيب الكمال 14 / 165.

(5) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : محمّد.

(6) كذا بالأصل وم وسير الأعلام ، وفي تاريخ بغداد ، وتهذيب الكمال و «ز» : فخرقت.

(7) في تاريخ بغداد وتهذيب الكمال : خرقتها.