مروان بن محمّد الطّاطري ، نا أبي ، نا عمر بن محمّد بن أحمد بن يعقوب المتّوثي ، نا أبو داود الشّعيثي ، عن أبيه قال :

سمعت مكحولا يقول لغيلان : ويحك يا غيلان ، بلغني أنه يكون في هذه الأمة رجل يقال له غيلان هو أضرّ عليها من الشيطان.

قال : ونا أبو داود ، نا عبد الله بن محمّد الرّملي أبو أحمد ، نا الوليد ، عن عمر بن محمّد بن عبد الله النّصري الشّعيثي عن مكحول أنه قال :

ويحك يا غيلان إنّي حدّثت عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «سيكون في أمتي رجل يقال له غيلان ، هو أضرّ على أمتي من إبليس ، فاتّق الله لا تكونه ، إنّ الله عزوجل كتب ما هو خالق ، وما الخلق عامل ، ثم لم يكتب بعدهما غيرهما» [9902].

رواه أسد بن موسى ، [أسد] السنة (1) ، عن الوليد بن مسلم ، حدّثني عمر بن محمّد بن عبد الله الشّعيثي : أنه سمع مكحولا ولم يذكر أباه.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا تمّام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في تسمية أصحاب مكحول : الشّعيثي وابنه عمر.

أخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير قراءة .

ح وأخبرنا أبو غالب بن البنّا [أنا](2) أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير إجازة .

قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول : في الطبقة الخامسة : محمّد بن عبد الله النّصري الشّعيثي وابنه عمر بن محمّد (3).

5271 عمر بن محمّد

أبو القاسم البغدادي الصوفي

المعروف بالمناخليّ (4)

سكن دمشق ، وحكى بها عن أبي الحسين المالكي.

__________________

(1) اللفظة إعجامها مضطرب بالأصل وم و «ز» ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 162.

(2) زيادة للإيضاح عن م وز.

(3) تهذيب الكمال 14 / 154.

(4) تاريخ بغداد 11 / 268.