قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه ، فإنّ التراب مبارك ، وهو أنجح لحاجته» [9890].

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر ، أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد ، نا محمّد بن عمرو بن حنان (1) الحمصي ، نا بقية بن الوليد ، حدّثني عمر الدمشقي ، نا مكحول ، عن أنس.

عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال أنس : يا رسول الله الحائض تقرّب إلى الوضوء في الإناء ، تدخل يدها فيه؟ قال : «نعم ، لا بأس به ، ليس حيضتها في يدها» [9891].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو منصور أحمد بن علي الدّامغاني ، وأبو الحسن علي بن عبيد الله الخسروجردي ، قالا : أنا أبو بكر الإسماعيلي ، نا أبو عبد الله محمّد بن يعقوب الصّفّار بغدادي ، نا أبو همّام الوليد بن شجاع ، نا بقية ، حدّثني أبو محمّد الكلاعي.

ح قال : وأنا أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، نا أحمد بن محمّد بن عنبسة الحمصي ، نا كثير بن عبيد ، نا بقية ، عن عمر الدمشقي ، حدّثني عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده.

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا كفّارة (3) في حدّ» [9892].

قال أبو أحمد (4) : عمر بن أبي عمر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات.

قال البيهقي : تفرّد به بقية عن أبي محمّد بن أبي عمر الكلاعي الدمشقي ، وهو من مشايخ بقية المجهولين ، وروايته منكرة ، والله أعلم (5).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا أبو أحمد بن عدي قال (6) :

__________________

(1) في «ز» : «نا عمر بن محمّد بن حبان الحمصي» وفي م : «حنان» بدون إعجام.

(2) الكامل لابن عدي 5 / 22.

(3) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والمختصر ، وفي الكامل في ضعفاء الرجال : كفالة.

(4) الكامل لابن عدي 5 / 22.

(5) تهذيب الكمال 14 / 138.

(6) الكامل لابن عدي 5 / 22 و 23.