مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 45 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 274 من 510

5244 عمر بن عبد الكريم بن سعدويه

أبو الفتيان ، ويقال : أبو حفص بن أبي الحسن الرّوّاسي الدّهستاني الحافظ (1)

جاب الآفاق ، وسمع فأكثر ، وكتب فأكثر.

وقدم دمشق فسمع بها : عبد الدائم بن الحسن ، وأبا محمّد الكتاني ، وأبا الحسن بن أبي الحديد ، وأبا نصر بن طلّاب ، وعبد الجبار بن برزة الجوهري ، وجابر بن ياسين بن الحسن ، وأبا الغنائم بن المأمون ببغداد وأبا أحمد عبد الرّحمن بن سعيد بن محمّد الجرجاني بها وأبا نصر محمّد بن بكر بن جعفر الخلّال المروزي بمرو وأبا الفضل زياد بن محمّد بن زياد بهراة وأبا عثمان الصابوني ، وأبا حفص بن مسرور ، والقاضي ابا عامر الحسن بن علي بن محمّد النسوي (2) بنيسابور ، ومحمّد بن علي بن علي بن الحسن بن حمدون القاضي ، وابا الحسين بن مكي بمصر ، وأبا بكر الخطيب بصور.

وحدّث بدمشق وصور ثم رجع إلى بلده ، وحدّث بخراسان ، واستقدمه أبو بكر محمّد بن منصور السمعاني إلى مرو ، فأدركه أجله بسرخس قبل وصوله إلى مرو.

روى عنه : أبو بكر الخطيب ، وأبو محمّد الكتاني ، ونصر بن إبراهيم الزاهد ، وهم من شيوخه ، ومحمّد بن عبد الواحد الدّقّاق الأصبهاني ، وحدّثنا عنه (3) أبو محمّد بن الأكفاني ، وسمع منه بدمشق ، وعمر بن محمّد بن الحسن الفرغولي ، وإسماعيل بن محمّد بن الفضل.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد الحافظ ، أنا عمر بن عبد الكريم الحافظ ، أنا محمّد بن علي بن الحسن بن حمدون ، أنا علي بن عمر الحافظ ، أنا أبو الفضل العباس بن أحمد بن منصور المقرئ ، نا عبد الأعلى بن حمّاد ، أنا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ، فأرصد الله له على مدرجته ملكا ، فلما أتى عليه

__________________

(1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 317 وتذكرة الحفاظ 4 / 1237 والوافي بالوفيات 22 / 517 ومعجم البلدان (دهستان) ، والأنساب (الدهستاني) والنجوم الزاهرة 5 / 200 والعبر 4 / 6 والمنتظم 9 / 164 والبداية والنهاية 12 / 171 وشذرات الذهب 4 / 7 والدهستاني نسبة إلى دهستان : بلد مشهور في طرف مازندران قرب خوارزم وجرجان (راجع معجم البلدان والأنساب). والرواسي ضبطت بالراء المفتوحة وتشديد الواو عن الأنساب ، وسمي عمر بالرواسي لأن والده كان يبيع الرءوس بدهستان.

(2) في «ز» : «الفسوي».

(3) مكانها بياض في «ز».

الصفحة 274 من 510