أخبرنا أبو العلاء حمد بن محمّد بن حسنويه قاضي زنجان بها [نا](1) أبو سهل غانم بن محمّد بن عبد الواحد إملاء بأصبهان ، نا والدي الشيخ أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد بن عبيد الله ، نا أحمد بن محمّد بن موسى بن القاسم القرشي ، نا أحمد بن جعفر بن محمّد المنادي ، نا جعفر بن محمّد بن شاكر ، نا إسماعيل بن إسحاق الطالقاني ، نا سفيان بن عيينة ، قال :

كان بين عمر بن ذرّ الهمداني (2) وبين رجل يقال له ابن عيّاش شحناء ، فكان يبلغ عمر بن ذرّ أن ابن عيّاش يتكلم فيه ، قال : فخرج عمر بن ذرّ ذات يوم ، فلقي ابن عيّاش فوقف معه وقال له : يا أخي لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا ، فإنّا لا نكافئ أحدا عصى الله فينا بأكثر مما نطيع الله فيه.

أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ عليّ إسناده أنا محمّد بن الحسين ، أنا أبو الفرج المعافي بن زكريا (3) ، نا محمّد بن أحمد بن هارون العسكري ، نا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، حدّثني رجل قال :

جاء رجل إلى عمر بن ذرّ وهو في مجلسه ، فشتمه ، فلما سكت أقبل عمر على أصحابه فقال : ما علم الله فستر ، أكثر مما قال هذا وأظهر.

أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس ، أنا محمّد بن علي الحربي ، وعلي بن أحمد الملطي ، قالا : أنا أحمد بن محمّد بن دوست زاد الحربي : وأبو الحسين ابن أخي ميمي قالا : أنا الحسين بن صفوان ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني الربيع بن ثعلب قال :

كان بين عمر بن ذرّ وبين ابن عمّ له كلام ، فعدا على عمر في مجلسه ، فأسمعه كلاما ، وقال : يظهر كذا ويخفي كذا ، فقال عمر لجلسائه : ما علم الله فستر أكثر مما قال وأظهر ، فإن أكن كما قال فأستغفر الله ، وإن لا أكن كما قال : فيغفر الله له.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن (5) بن خيرون ، أنا أبو العلاء

__________________

(1) سقطت من الأصل ، واستدركت عن م و «ز».

(2) في «ز» : الهمذاني ، بالذال المعجمة.

(3) الخبر في الجليس الصالح الكافي 3 / 16.

(4) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الجليس الصالح : إبراهيم بن عبد الله بن عبد الحميد.

(5) في م و «ز» : أحمد بن الحسين بن خيرون.