مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 45 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 225 من 510

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر (1) ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (2) ، نا عبيد بن حبان ، عن مالك بن أنس قال :

كان عمر بن عبد العزيز إذا دخل منزله خدم نفسه حتى إن كانت المائدة مغطاة كشفها وقدمها إليه ، يريد بذلك أن يصيب من خدمة نفسه.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري ببغداد نا أحمد بن سلمان ، نا الحارث بن محمّد ، وبشر بن موسى ، قالا : نا عفّان بن مسلم ، حدّثني عمر بن علي ، عن عبد رب بن أبي هلال رجل من أهل الجزيرة ، سمعت منه غير مرة عن ميمون بن مهران قال :

قلت لعمر بن عبد العزيز ليلة : يا أمير المؤمنين ما بقاؤك على ما أرى ، أما في أول الليل فأنت في حاجات الناس ، وأما وسط الليل مع جلسائك ، وأما آخر الليل فالله أعلم إلى ما تصير ، قال : فضرب على كتفي وقال : ويحك يا ميمون ، إني وجدت لقاء الرجال يلقح ألبابهم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو عبد الله بن سكينة ، أنا أبو الفرج الغوري ، أنا أبو بكر العسكري ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا عاصم بن عمر ، نا أبي (3) ، نا عبد ربّه بن أبي هلال ، عن ميمون بن مهران قال : قلت لعمر بن عبد العزيز ليلة بعد ما نهض جلساؤه : يا أمير المؤمنين ما بقاؤك على ما أرى ، أما أوّل الليل فأنت في حاجات الناس ، وأمّا وسط الليل فأنت مع جلسائك ، وأمّا آخر الليل فالله أعلم ما تصير إليه ، قال : فعدل عن جوابي ، وضرب على كتفي وقال : ويحك يا ميمون ، إنّي وجدت لقاء (4) الرجال يلقح ألبابهم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (5) حدثنا (6) سليمان بن حرب ، نا عمر بن علي ، عن عبد ربّه ، عن ميمون بن مهران قال :

__________________

(1) في «ز» : ابن أبي فضل ، تصحيف.

(2) تاريخ أبي زرعة 1 / 572.

(3) قوله : «نا أبي» سقط من «ز».

(4) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز».

(5) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 619.

(6) بالأصل و «ز» : «بن» تصحيف ، والتصويب عن المعرفة والتاريخ.

الصفحة 225 من 510