أبو الحسن اللّنباني (1) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني أسد بن عمّار التميمي ، نا سعيد بن عامر ، عن هارون بن أعين ، عن شيخ من خناصرة قال (2) :

كان لعمر بن عبد العزيز ابن من فاطمة ، فخرج يلعب مع الغلمان ، فشجّه غلام ، فاحتملوا ابن عمر والذي شجّه ، فأدخلوهما على فاطمة ، سمع عمر الجلبة وهو في بيت آخر ، فخرج وجاءت مريّة (3) فقالت : هو ابني وهو يتيم ، فقال : له عطاء ، قالت : لا ، قال : اكتبوه في الذرية ، قالت فاطمة : فعل الله به وفعل إن لم يشجّه مرة أخرى ، قال : إنكم أفزعتموه.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق ، نا (4) الحارث بن أبي أسامة (5) ، نا محمّد بن سعد (6) ، أنا سعيد بن عامر ، عن جويرية بن أسماء قال : قال عمر بن عبد العزيز : إنّ نفسي هذه نفس توّاقة ، وإنّها لم تعط من الدنيا شيئا إلّا تاقت إلى ما هو أفضل منه ، فلمّا (7) أعطيت الذي لا شيء أفضل منه في الدنيا تاقت إلى ما هو أفضل (8) من ذاك.

قال سعيد : الجنة أفضل من الخلافة.

أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد الحلواني ، نا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن خلف ، أنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المحتسب ، أنا علي بن المؤمّل بن الحسن ، أنا محمّد بن يونس البصري ، نا سعيد بن عامر ، نا جويرية بن أسماء قال :

قال عمر بن عبد العزيز رحمه‌الله : إن نفسي نفس توّاقة لم تتق [إلى] (9) شيء إلّا

__________________

(1) في «ز» : اللبناني ، تصحيف.

(2) الخبر في سيرة عمر لابن الجوزي ص 207.

(3) سيرة عمر : مريئة.

(4) ما بين الرقمين مكرر في الأصل.

(5) ما بين الرقمين مكرر في الأصل.

(6) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 401 وتهذيب الكمال 14 / 122 وسير أعلام النبلاء 5 / 134 وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص 199.

(7) ما بين الرقمين مكرر في الأصل.

(8) ما بين الرقمين مكرر في الأصل.

(9) استدركت عن هامش الأصل.