صاحب أنس ، والزهري ، وإسماعيل بن أبي حكيم ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبو بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، وعبد الله بن محمّد العدوي ، ورجاء بن حيوة ، وأبو هاشم مالك بن زياد الحمصي ، والحكم بن عمر الرّعيني ، وعيسى بن أبي عطاء ، ويعقوب بن عتبة بن المغيرة ، ويزيد بن عبد الرّحمن بن أبي مالك ، ومسلمة بن عبد الله الجهني (1) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وسليمان بن داود الخولاني ، وأخوه عثمان بن داود ، ومسلمة بن عبد الله الجهني (2) الدّاراني ، ورزيق (3) بن حيّان الفزاري ، وزياد بن حبيب ، وصالح بن محمّد بن زائدة ، وصخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي ، ونوفل بن الفرات.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، وأبو المواهب أحمد بن محمّد بن عبد الملك ، قالا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا محمّد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ ، نا أبو بكر محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي ، حدّثني عبد السلام بن عبد الحميد ، أنا محمّد بن سلمة ، عن محمّد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة (4) ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن يوسف بن عبد الله بن سلام ، قال :

كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا جلس يتحدّث يكثر أن يرفع بصره إلى السماء [9867].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (5) ، حدّثني أبي ، نا سفيان ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن ابن أبي سويد ، عن عمر بن عبد العزيز قال :

زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج محتضنا أحد ابني (6) ابنته وهو يقول : «والله إنكم لتجبّنون وتبخّلون ، وإنكم لمن ريحان الله عزوجل ، وإنّ آخر وطأة [وطئها](7) الله بوجّ» [9868].

__________________

(1) في «ز» : الحصني.

(2) في «ز» : الجهيني.

(3) الأصل وم و «ز» : زريق ، والتصويب عن تهذيب الكمال ، انظر ترجمته فيه 6 / 199.

(4) في «ز» : عن محمد بن إسحاق بن عتبة.

(5) مسند أحمد بن حنبل 10 / 370 رقم 27383.

(6) بالأصل : «ابنتي» والتصويب عن م والمسند ، وفي «ز» : «ابعثه» ثم شطبت بخط أفقي ووضعت علامة تحويل إلى الهامش وكتب عليه : «ابني».

(7) الزيادة عن المسند.