سالم ، عن سديسة زاد أبو القاسم [: مولاة حفصة : وقالا عن حفصة قالت : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «ما لقي وفي حديث القاسم :](1) ما رأى الشيطان عمر إلّا خرّ لوجهه».
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، نا أبو ذرّ أحمد بن محمّد بن أبي بكر ، نا إسحاق بن سيار.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو القاسم الشّحّامي ، قالا : أنا محمّد بن عبد الرّحمن الأديب ، أنا السيّد أبو الحسن محمّد بن علي بن الحسين ، نا خيثمة بن سليمان بن حيدرة بأطرابلس نا إسحاق بن سيّار (2) النّصيبي ، نا الفضل بن موفق ، نا إسرائيل زاد أبو ذر : بن يونس بن أبي إسحاق وقالا : عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة ، عن حفصة قالت :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما لقي الشيطان عمر زاد أبو ذرّ : منذ أسلم إلّا خرّ لوجهه» [9515].
قال الدار قطني : تفرّد به الفضل بن موفق عن إسرائيل ، وزاد (3) الشحامي عن محمّد ، عن أبي الحسن قال الأوزاعي : هذا اسمه عبيد بن يحيى ، شامي ثقة عزيز الحديث.
أخبرنا (4) أبو الفتح الماهاني ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا إسحاق بن سيّار ، نا الفضل بن الموفق ، عن إسرائيل عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة مولاة حفصة وقال مرة عن حفصة قالت :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلّا خرّ لوجهه» [9516].
قال ابن مندة : رواه عبد الرّحمن بن الفضل بن الموفق عن أبيه ، ولم يذكر حفصة في الإسناد.
كذا قال ابن مندة ، وقد تقدم خلاف قوله (5).
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب ، نا أبو الحسين بن
__________________
(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م و «ز».
(2) إعجامها مضطرب بالأصل وتقرأ : يسار ، تصحيف ، والتصويب عن «ز».
(3) كتب فوقها في «ز» : ملحق.
(4) كتب فوقها في «ز» : ملحق.
(5) بعدها كتب في «ز» : إلى.




