مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 44 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 83 من 481

حولها ، فقال : «يا عائشة تعالي فانظري» فوضعت فخذي (1) على منكبيه (2) فجعلت أنظر ما بين المنكبين إلى رأسه ، فجعل يقول : «يا عائشة ما شبعت» فأقول : لا ، لأنظر منزلتي عنده ، فلقد رأيته يراوح بين قدميه ، فطلع عمر ، فتفرق الناس عنها والصبيان ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رأيت شياطين الإنس والجنّ فرّوا من عمر» ، وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا تلبث (3) أن تصرع» ، فصرعت ، فجاء الناس فأخبروا (4) بذلك [9513].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا الرئيس أبو جعفر الميكالي (5) ، نا أبو الحسن الدّينوري ، نا أبو عبد الله الفضل بن عبد الله بن الفضل بن عبيد الله الهاشمي.

[ح](6) وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن [يوسف ، أنا عبد الله بن عدي (7) ، نا إسحاق بن يونس قالا : نا بكر بن سهل ، نا عبد الغني بن](8) سعيد نا موسى بن عبد الرّحمن ، عن ابن جريج ، عن عطاء زاد الهاشمي : ابن أبي رباح عن ابن عبّاس أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال وفي حديث الهاشمي قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما في السماء ملك إلّا وهو يوقر عمر ، ولا في الأرض شيطان إلّا وهو يفرق من عمر» [9514].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا أبو الحسن بن أبي نصر ، أنا أبو بكر الميانجي ، أنا أحمد بن محمّد بن ساكن (9) الزنجاني بالميانج سنة أربع وتسعين.

[ح](10) وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو محمّد المخلدي ، أنا أبو بكر الإسفرايني ، نا إبراهيم بن عبد السلام قالا : نا عبد الرّحمن بن الفضل بن موفق ، نا أبي (11) وفي حديث أبي القاسم : نا إسرائيل عن الأوزاعي ، عن

__________________

(1) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الكامل : خدي.

(2) في «ز» فقط : منكبه.

(3) في الكامل : لا يلبث أن يصرع.

(4) في الكامل : فأخبرونا.

(5) بالأصل : البكالي ، تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، وم.

(6) «ح» سقطت من الأصل وم و «ز».

(7) أخرجه ابن عدي في الكامل 6 / 349 في ترجمة موسى بن عبد الرحمن الثقفي.

(8) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م و «ز». وانظر الكامل لابن عدي.

(9) في «ز» : شاكر.

(10) «ح» سقطت من الأصل وم واستدركت عن «ز».

(11) من هنا سقط في م ، سنشير إلى نهايته في موضعه.

الصفحة 83 من 481