المبارك بن فضالة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «الشيطان يفرق من عمر بن الخطّاب» [9506].

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو محمّد عبد الله بن حامد الأصفهاني ، أنا أبو الحسن نصر بن محمّد بن عبد العزيز الدلال ، نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي قراءة نا إسماعيل بن إبراهيم المقرئ أبو بشر ، قال : سمعت أبي ، نا المبارك بن فضالة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم بن محمّد ، عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم [يقول : إن الشيطان](1) يفرق من عمر» [9507].

أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي ، أنا أبو عامر محمود بن القاسم ، وأبو نصر عبد العزيز بن محمّد ، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد ، قالوا : أنا عبد الجبّار بن محمّد ، أنا محمّد بن أحمد المحبوبي ، أنا أبو عيسى محمّد بن عيسى الترمذي (2) ، نا الحسن بن الصباح البزار (3) ، نا زيد بن الحباب ، عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، نا يزيد بن رومان ، عن عروة ، عن عائشة قالت :

كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جالسا ، فسمعنا لغطا وصوت صبيان ، فقام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وإذا حبشية تزفن (4) والصبيان حولها ، فقال : «يا عائشة تعالي فانظري» ، فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه ، فقال لي : «أما شبعت؟» فجعلت أقول : لا ، لأنظر منزلتي عنده ، إذ طلع عمر قال : فارفض الناس عنها ، قالت : فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّي لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فرّوا من عمر» ، قالت : فرجعت [9508].

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه (5).

أخبرتنا أم المجتبى قالت : قرئ على أبي القاسم السلمي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا سهل بن زنجلة ، نا زيد بن الحباب ، عن حسين بن واقد قاضي خراسان

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك للإيضاح عن م و «ز».

(2) سنن الترمذي مناقب عمر ، باب رقم 71 رقم 3774.

(3) بالأصل : «المواز» وفي م : «البراز» وفي «ز» : البزاز والصواب ما أثبت وهو الحسن بن الصباح بن محمد البزار ، أبو علي الواسطي ، ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 357 طبعة دار الفكر.

(4) أي ترقص.

(5) بعدها في «ز» : «كتب : إلى.