ذلك : (وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى)(1) ولكنه قال : «إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه» [9827].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا محمّد بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (2) ، أنا يزيد بن هارون ، أنا حريز (3) بن عثمان ، نا حبيب بن عبيد الرّحبي ، عن المقدام بن معدي كرب قال :

لما أصيب عمر دخلت عليه حفصة فقالت : يا صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ويا صهر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ويا أمير المؤمنين ، فقال عمر لابن عمر : أجلسني ، فلا صبر لي على ما أسمع ، فأسنده إلى صدره ، فقال لها : إنّي أحرّج عليك بما لي عليك من الحقّ أن تندبيني (4) بعد مجلسك هذا ، فأما عينك فلن أملكها ، إنه ليس من ميت يندب بما ليس فيه إلّا الملائكة تمقته (5).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر ، نا علي بن أحمد بن أبي قيس.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا محمّد بن محمّد بن عبد العزيز ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عمر بن الحسن.

قالا : نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن عثمان العجلي ، نا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن سالم ، عن ابن عمر قال :

كفّن عمر في ثلاثة أثواب : ثوبين غسيلين ، وثوب كان يلبسه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، حدّثني أحمد بن منصور المروزي ، قال : سمعت يحيى بن بكير يقول :

ولي غسل عمر ابنه عبد الله بن عمر ، وكفّنه في خمسة أثواب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين ، أنا عيسى بن علي.

__________________

(1) سورة الإسراء ، الآية : 15.

(2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 361.

(3) بالأصل وم و «ز» : «جرير» تصحيف ، والصواب عن ابن سعد.

(4) بالأصل : «تندبني» وفي م : «يندبني» وفي «ز» : تقربيني» والمثبت عن ابن سعد.

(5) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي ابن سعد : نمقته.