ح وأخبرنا أبو الفرج (1) بن الفضل بن حصن ، أنا نصر الله بن أحمد بن عثمان ، أنا أبو بكر الحيري ، قالوا : أنا [أبو](2) العباس محمّد بن يعقوب ، أنا العباس بن الوليد ، أنا عقبة يعني ابن علقمة نا الأوزاعي ، حدّثني سماك قال : سمعت ابن عباس يقول.

لما طعن عمر دخلت عليه فقلت : أبشر يا أمير المؤمنين ، فإنّ الله قد مصّر بك الأمصار ، ودفع وقال مجلي (3) : ودفع (4) بك النفاق ، وأفشى وقال مجلي : وأنشر بك الرزق ، فقال عمر : أفي الإمارة تثني عليّ يا ابن عباس؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين وفي غيرها ، قال : فو الذي نفسي بيده لوددت أنّي خرجت منها كما دخلت فيها لا أجر ولا وزر.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن نصر بن علي بن يونس العكبري (5) ، وأبو بكر محمّد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني (6) ، وأبو منصور أنوشتكين بن عبد الله الرّضواني ، قالوا : أنا أبو القاسم بن البسري.

ح وأخبرنا أبو البركات أحمد بن محمّد بن الصفار ، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين الأنماطي.

قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو محمّد يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا عبد الجبّار بن العلاء ، نا سفيان ، عن مسعر قال : سمعت سماك الحنفي يقول : سمعت ابن عبّاس يقول لعمر :

فتح الله بك الفتوح ، ومصّر بك الأمصار ، وفعل بك وفعل ، فقال : لوددت أنّي أنفلت منه (7) كفافا لا أجر ولا وزر.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب.

ح وأخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

__________________

(1) كذا بالأصل ، وفي م : بعدها : مح ، وبعدها فراغ ، وفي «ز» : «محمد» تصحيف ، وفي مشيخة ابن عساكر 224 / أ: مجلي بن الفضل بن حصن بن أبي يعلى ، أبو الفرج الموصلي.

(2) سقطت من الأصل واستدركت للإيضاح عن م و «ز».

(3) بالأصل وم : «مح» ، وبعدها فراغ. وفي «ز» : بياض. والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية قبل السابقة.

(4) كذا بالأصل وم و «ز» ، «ودفع» في الموضعين.

(5) مشيخة ابن عساكر 233 / أ.

(6) مشيخة ابن عساكر 191 / ب.

(7) بالأصل : منك ، والمثبت عن م و «ز».