عن قيس بن أبي حازم قال : قال علي بن أبي طالب : إنّ أبا بكر كان أوّاها منيبا ، وإنّ عمر نصح الله فنصحه.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، والمبارك بن محمّد بن علي بن البزوري (1) ، وأبو نصر المبارك بن أحمد بن علي البقّال ، قالوا : أنا أبو الحسين بن النقور ، نا عيسى بن علي قال : قرئ على القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن حمّاد وأنا أسمع قيل له : حدثكم محمّد بن إسحاق الصّغاني ، أنا خلف بن العباس ، أنا الأشجعي ، عن مسعر بن كدام ، عن حبيب بن أبي ثابت قال : قال علي :

إن عمر كان رشيد الأمر .

في نسخة : خلف بن الوليد بدل خلف بن العباس وهو الصواب.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أحمد بن أبي نصر ، أنا علي بن (2) أحمد بن علي بن أحمد بن علي بالمصّيصة نا أحمد بن خليد بن يزيد الكندي ، حدّثني أبو نعيم عن الأعمش.

ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمّام بن محمّد ، وعبد الرّحمن بن عثمان ، ومحمّد بن أحمد بن الجندي ، ومحمّد بن عبد الرّحمن القطان ، وعبد الرّحمن بن الحسين بن الحسن.

ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبي أبو العباس ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر.

قالوا : أنا علي بن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة ، نا أبو نعيم ، نا الأعمش قال : سمعت سالم بن أبي الجعد قال :

جاء أهل نجران بكتابهم إلى علي في أديم أحمد فقالوا : ننشدك بكتابك بيمينك ، وشفاعتك بلسانك إلّا ما رددتنا إلى أرضنا ، فقال : إن عمر كان رشيد الأمر.

قال سالم : فلو كان طاعنا (3) على عمر لكان ذلك اليوم.

__________________

(1) بالأصل : «المروزي» وفي م : «النووري» وفي «ز» : «البرودي» وكله تصحيف ، والصواب ما أثبت ، قارن مع المشيخة 222 / ب.

(2) «ابن أحمد بن علي» كذا بالأصل ولم تكرر في م ، ولا في «ز».

(3) تقرأ بالأصل وم : «طاعما» والمثبت عن «ز».