الحرار (1) ، نا عبد الله بن نمير ، نا عبيد الله بن عمر ، عن ثابت ، عن أنس قال (2) :

تقرقر بطن عمر من أكل الزيت عام الرّمادة ، فكان قد حرّم على نفسه السمن ، قال : فنقر بطنه بإصبعه فقال : تقرقر بقرقرتك ، إنه ليس عندنا غيره حتى يحيا الناس.

أخبرنا أبو القاسم محمشاد بن محمّد بن محمشاد بنيسابور نا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي إملاء أنا الشيخ أبو سعد عبد الرّحمن بن حمدان العدل ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد القطان ، حدّثني أبو يعقوب إسحاق بن شبيب ، نا أبو سهل فارس بن عمرو ، نا أبو معاذ معروف بن حسان ، نا عمر بن ذرّ ، أخبرني نافع عن ابن عمر.

أنّ عمر لمّا كان عام الرمادة واشتد الجوع على أهل المدينة قال : أقول والله لا أتأدم وكان رجلا لا يوافقه الزيت ، ولا الشعير ، ولا التمر ، وكان يوافقه السمن ، فقال : والله لا أتأدم بالسمن حتى يفتح الله على المسلمين عامه هذا ، قال : فشحب وصخب بطنه ، وضعف (3) قوته ، قال : فاشترت ابنته له عكّة من سمن ، فحلف بالله لا يأكل منها ، ولا يتأدمها ، فجعل إذا أكل خبز الشعير والتمر بغير أدم تقرقر بطنه ، يقول هو في المجلس ويضع يده على بطنه : إن شئت فقرقر ، وإن شئت لا تقرقر ، ما لك عندي أدم حتى يفتح الله على العامة.

أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، أنا محمّد بن سعد (4) ، أنا محمّد بن عمر (5) ، حدّثني أسامة بن زيد ، حدّثني نافع مولى الزبير قال : سمعت أبا هريرة يقول :

رحم الله ابن حنتمة ، لقد رأيته عام الرمادة ، وإنه ليحمل على ظهره جرابين وعكة زيت في يده ، وإنه ليعتتب هو وأسلم ، فلما رآني قال : من أين يا أبا هريرة؟ قلت : قريبا ، قال : فأخذت أعقبه ، فحملناه حتى انتهينا إلى صرار (6) ، فإذا صرم (7) نحو من عشرين بيتا من

__________________

(1) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المطبوعة : الخزاز.

(2) رواه الذهبي في تاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص 273 وانظر طبقات ابن سعد 3 / 313.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» : «وضعف قوته».

(4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 314.

(5) من قوله : ابن حيويه إلى هنا استدرك على هامش م.

(6) صرار ، في عدة مواضع قريبا من المدينة (راجع معجم البلدان).

(7) الصرم : الجماعة (القاموس).