صرح (1) المسجد ، وباتوا يحرسونها ، فلما أصبح أمر بها ، فكشف عنها فرأى فيها من البيضاء والحمراء ما كاد يتلألأ منه البصر ، فبكى عمر ، فقيل : ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ فو الله إنّ هذا ليوم شكر ويوم فرح (2) ، فقال عمر : إنّ هذا لم يعطه قوم قطّ إلّا ألقي (3) بينهم العداوة والبغضاء.

أخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك (4) ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف.

أن عمر بن الخطاب أتي بكنوز كسرى ، فقال عبد الله بن الأرقم : أتجعلها في بيت المال حتى نقسمها؟ فقال عمر : لا والله ، لا أؤويها إلى سقف حتى أمضيها ، فوضعها في وسط المسجد ، وباتوا عليها يحرسونها ، فلما أصبح كشف عنها ، فرأى من الحمراء والبيضاء ما يكاد يتلألأ ، فبكى عمر ، فقال له عبد الرّحمن بن عوف : ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ فو الله إنّ هذا ليوم شكر ، ويوم سرور ، ويوم فرح ، فقال عمر : ويحك إنّ هذا لم يعطه قوم قط إلّا ألقيت بينهم العداوة والبغضاء.

أنبأنا (5) أبو علي محمّد بن سعيد بن نبهان ، ثم أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن.

ح وحدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو طاهر ، وأبو الحسن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم ، وأبو علي بن نبهان قالوا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن مقسم ، أنا أبو العباس أحمد بن يحيى ، نا ابن عائشة ، حدّثني سلمة بن سعيد قال :

أتي عمر بن الخطّاب بمال فقام إليه عبد الرّحمن بن عوف ، فقال : يا أمير المؤمنين لو حبست من هذا المال في بيت المال (6) لنائبة تكون أو أمر يحدث؟ فقال : كلمة ما عرض بها إلّا شيطان ، لقاني الله حجّتها ، ووقاني فتنتها ، أعصي الله العام مخافة قابل ، أعدّ لهم

__________________

(1) في تاريخ الإسلام : «فوضعت في وسط المسجد».

(2) في تاريخ الإسلام : ويوم سرور.

(3) في تاريخ الإسلام : ألقيت.

(4) رواه عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد والرقائق في باب ما جاء في ذنب التنعم في الدنيا ص 265 رقم 768.

(5) كتب فوقها في «ز» : يؤخر.

(6) قوله : «في بيت المال» استدرك على هامش «ز» ، وبعده صح.