فقال : لا ، اركب ، وأركب أنا خلفك ، تريد أن تحملني على المكان الوطيء وتركب أنت على الموضع الخشن ، ولكن اركب أنت على المكان الوطيء وأركب أنا خلفك على المكان الخشن ، فركب خلف الغلام ، فدخل المدينة وهو خلفه ، والناس ينظرون إليه.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح الرّزّاز ، أنا أبو حفص بن شاهين.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو الفتح الرّزّاز ، أنا أبو حفص بن شاهين ، أنا محمّد بن مخلد.

ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا ، أنا أبو الحسين ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا عثمان بن محمّد المخرمي ، نا إسماعيل بن محمّد الصفار.

قالا : أنا العباس بن محمّد بن حاتم ، نا أبو ربيعة فهد بن عوف ، نا حمّاد بن سلمة ، عن حميد ، عن أنس بن مالك.

أن الهرمزان رأى عمر بن الخطّاب نائما في مسجد (1) المدينة ، فقال : هذا والله هو الملك الهنيء.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، أنا محمّد بن سعد ، أنا محمّد بن الفضل بن غزوان الضّبّي ، عن أشعث ، عن عامر قال : إذا اختلف الناس في أمر ، فانظر كيف قضى فيه عمر ، فإنه لم يكن يقضي في أمر لم يقض فيه قبله حتى يشاور.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (2) ، نا قبيصة ، نا سفيان ، عن صالح بن حيي قال : قال الشعبي :

من سرّه أن يأخذ بالوثيقة من الفضائل فليأخذ بقضاء عمر ، فإنه كان يستشير.

أخبرنا بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا

__________________

(1) كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : في المسجد المدينة.

(2) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 457.