أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (1) ، نا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس ، حدّثني أبي عن عاصم بن محمّد ، عن زيد بن أسلم ، أخبرني أسلم أبي أن عبد الله بن عمر قال :

يا أسلم أخبرني عن عمر ، قال : فأخبرته عن بعض شأنه ، فقال عبد الله : ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من حين قبض كان أجدّ ولا أجود حتى انتهى ، من عمر.

قرأت على أم البهاء بنت البغدادي ، عن أبي طاهر بن محمود ، وأبي العباس أحمد بن محمّد بن النعمان ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، نا ابن وهب ، أنا عمر بن محمّد أن زيد بن أسلم حدّثه عن أبيه قال :

سألني ابن عمر عن بعض شأني ، فأخبرته فقال : ما رأيت قط أحدا بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من حين قبض أجد ولا أجود من عمر بن الخطّاب.

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، أنا رشأ المقرئ ، أنا أبو محمّد المصري ، أنا أبو بكر المالكي ، نا عمر بن محمّد ، نا المدائني ، قال :

كتب عمرو إلى عمر بن الخطّاب ، فشكا إليه ما يلقى من أهل مصر ، فوقع عمر في قصّته كن (2) لرعيتك كما تحبّ أن يكون (3) لك أميرك ، ورفع (4) إليّ عنك أنك تتكئ في مجلسك ، فإذا جلست فكن كسائر الناس ولا تتكئ.

فكتب إليه عمرو : أفعل يا أمير المؤمنين ، [وبلغني يا أمير المؤمنين](5) أنك لا تنام بالليل ، ولا بالنهار إلّا معلما (6) ، فقال : يا عمرو : إذا نمت بالنهار ضيّعت رعيتي ، وإذا نمت بالليل ضيعت أمري (7).

أخبرتنا فاطمة بنت الحسين بن الحسن بن فضلويه ، قالت : أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، أنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرني

__________________

(1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 292.

(2) غير واضحة بالأصل ، وفي م : «لن» والمثبت عن «ز».

(3) بالأصل وم و «ز» : «تكون».

(4) بالأصل وم : «ووقع» والمثبت عن «ز».

(5) الزيادة عن م و «ز».

(6) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المختصر : مغلبا.

(7) كذا بالأصل ، وفي م و «ز» : أمر ربي.