أن عمر لما استخلف بعث عبد الرّحمن بن عوف فحجّ بالناس ، ثم حج بقية إمارته حتى قتل سنة ثلاث وعشرين في آخر السنة ، وفي رجب يعني سنة اثنتي عشرة خرج أبو بكر معتمرا (1) ، واستخلف على المدينة عمر بن الخطّاب وعلى أمره كله والقضاء (2).

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، أنا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا ابن بكير أو قرئ (3) عليه وأنا حاضر عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير.

أن أبا بكر الصّدّيق أحج على الناس سنة عمر بن الخطّاب ، والسنة الثانية عتّاب بن أسيد القرشي ، وأما عمر فحج خلافته كلها.

قال : ونا يعقوب ، نا إبراهيم بن المنذر ، حدّثني ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب قال :

عاش أبو بكر الصّدّيق بعد أن استخلف سنتين (4) وأشهرا ، وعمر عشر سنين وأشهرا حجّها.

قال أبو إسحاق يعني إبراهيم بن المنذر : إلّا حجة الأولى (5) فإنّ عبد الرّحمن بن عوف حجّها.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي ، أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل ، أنا عبد الله بن محمّد بن الحسن ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، نا مسعر ، عن عبد الرّحمن بن أبلجان (6) قال : قال ابن عمر (7) : ما زال عمر جوادا مجدا من لدن أن قام إلى أن قبض.

__________________

(1) تاريخ خليفة بن خيّاط ص 119.

(2) راجع تاريخ خليفة ص 123.

(3) مكان : «أو قرئ» بياض في «ز».

(4) اللفظة غير واضحة في الأصل وم وهي بدون إعجام ، وفي «ز» : بسنتين.

(5) بالأصل : الأول ، وفي «ز» : «حجته الأولى» وفي م : حجة الأولى.

(6) الأصل وم : «ابلجان» والمثبت عن «ز» ، وفي المطبوعة : أيلجان.

(7) كتبت فوق الكلام بين السطرين في «ز».