أفترضون به؟ فقال الناس : رضينا يا خليفة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقام علي فقال : لا نرضى إلّا أن يكون عمر بن الخطّاب (1).

أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر ، أنا أبو نصر الزينبي ، أنا محمّد بن عمر بن علي بن خلف ، نا محمّد بن السّري بن عثمان ، نا علي بن أحمد بن يحيى المؤدب ، نا السّري بن عاصم ، نا مروان بن معاوية ، وأبو أسامة قالا : نا الصّلت بن بهرام ، عن سيّار (2) أبي حمزة قال :

لما ثقل أبو بكر الصّدّيق أشرف على الناس من كوّة ، ثم قال : أيها الناس ، إنّي قد عهدت عهدا أفترضون به ، فقام الناس ، فقالوا : قد رضينا ، فقام علي بن أبي طالب فقال : لا نرضى إلّا أن يكون عمر بن الخطّاب ، قال : فإنه عمر.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن الحارث الجلفري (3) بجلفر ومحمّد بن محمّد بن عبد الله السّنجي ، وأبو الفضل محمّد بن سليمان بن الحسن بن عمرو الفنديني الزاهد ، وأبو عبد الله محمّد بن أحمد بن أبي ذرّ السّلامتي (4) بمرو قالوا : أنا أبو بكر محمّد بن علي بن حامد الشاشي بمرو أنا أبو الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم الكاغذي ، أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي ، نا محمّد بن عيسى بن حيّان المدائني ، نا شعيب بن حرب ، عن يونس بن عمرو ، نا أبو السّفر قال :

أشرف أبو بكر الصّدّيق من رفيف أو كنيف ، وأسماء ممسكة (5) ، قال : ترضون بمن أستخلف عليكم؟ قالوا : نعم ، قال : قد استخلفت عليكم عمر ، فاسمعوا له وأطيعوا ، إنّي والله ما آليت ، ولا توليت من جهد رأي ، ولا واليت قرابة.

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنا (6) وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (7) ، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمّد بن جعفر العطار ، نا أبو القاسم عبيد الله بن لؤلؤ

__________________

(1) زيد في م بخط مغاير : قال : فإنه عمر.

(2) ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 244.

(3) بالأصل وم و «ز» : «الحلبري بحلبر» تصحيف والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب بضم الجيم وسكون اللام وفتح اللام وهذه النسبة إلى جلفر ، ويقال لها «كلبر» قرية من قرى مرو.

(4) في م و «ز» : السلامي ، تصحيف.

(5) في «ز» : تمسكه.

(6) كتبت «أنا» بخط مغاير فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(7) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 10 / 356 في ترجمة عبيد الله بن لؤلؤ العطار.