مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 44 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 224 من 481

وعن أبي بكر أسد بن موسى ، وقد روى هشام بن عمّار أيضا عن أسد بن موسى.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد (1) ، بن الفضل ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو سعد (2) الجنزرودي ، أنا محمّد بن محمّد بن أحمد الطرازي ، نا أبو سعيد الحسن بن علي بن زكريا البصري ، نا طالوت بن عبّاد ، نا الربيع بن مسلم ، عن محمّد بن زياد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«في السماء الدنيا : ثمانون ألف ملك يستغفرون لمن أحبّ أبا بكر وعمر ، وفي السماء الثانية : ثمانون ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر» [9757].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، نا أبو محمّد الجوهري إملاء .

ح وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ، نا جعفر بن عبد الله بن جعفر بن مجاشع الختّلي (3) ، نا عبد الرزّاق بن منصور ، نا أبو عبد الله محمّد بن عبيد الله السّمرقندي الزاهد ، نا ابن لهيعة ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إنّ في السماء الدنيا : ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن (4) أحبّ أبا بكر وعمر ، وفي السماء الثانية ثمانين ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر ، ومن أحب يعني الصحابة جميعا فقد برئ من النفاق» [9758].

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، وأبو الفتح ناصر بن عبد الرّحمن ، أنا علي بن محمّد الفقيه ، نا عبد الرّحمن بن عثمان التميمي المعدل ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أبو عمرو بن أبي غرزة ، أنا جعفر بن عون ، عن أبي عميس (5) ، عن ابن أبي مليكة قال :

سمعت عائشة وسئلت : من كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مستخلفا لو استخلف؟ قالت : أبو بكر ، قال : ثم قال لها : من بعد أبي بكر؟ قالت : عمر ، قال : ثم قال لها : من بعد عمر ، فسكتت.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا

__________________

(1) كتبت «محمد» فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(2) في «ز» : سعيد ، تصحيف.

(3) تقرأ بالأصل وم و «ز» : «الحملي» صوبها محقق المطبوعة : «الختلي» نقلا عن تاريخ بغداد.

(4) الأصل : «من» والتصويب عن م و «ز».

(5) في م و «ز» : أبي عيسى.

الصفحة 224 من 481