السّري بن عثمان التّمّار ، نا محمّد بن عبد الله بن ثابت ، حدّثني أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل ، حدّثني عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال :
يؤتى بأقوام يوم القيامة فيوقفون بين يدي الله تعالى : فيؤمر بهم إلى النار ، فإذا همّ الزبانية بأخذهم وقربوا من النار ، وهمّ مالك بأخذهم قال الله تعالى لملائكة الرحمة : ردّوهم ، فيردونهم ، فيقفون بين يدي الله تعالى طويلا ، فيقول : عبادي ، أمرت بكم بذنوب سلفت لكم ، واستوجبتم بها ، وقد روّعتكم ، وقد وهبت ذنوبكم حبّكم أبا بكر وعمر.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي (1) ، نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل ، حدّثني محمّد بن عبيد بن هارون المقرئ ، نا محمّد بن عبد الرّحمن الحمّاني أخو عبد الحميد ، نا أبو إسحاق الحميسي (2) ، عن مالك بن دينار ، عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «حبّ أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق» [9753].
اسم أبي إسحاق خازم (3) بن الحسين.
أخبرنا أبوا (4) الحسن : ابن قبيس ، وابن (5) سعيد قالا : نا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا (6) أبو بكر الخطيب (7) ، أنا الحسن بن أبي بكر ، أنا عبد الخالق بن الحسن المعدل إملاء حدّثني أبو حفص عمر بن أيوب بن إسماعيل بن مالك السّقطي ، نا محمّد بن معاوية الأنماطي.
[ح](8) وأخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد ،
__________________
(1) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 3 / 73 في ترجمة خازم بن الحسين الحميسي.
(2) الحميسي بالحاء المفتوحة وكسر الميم ، وهي بالتصغير في المغني في الضعفاء للذهبي.
(3) بالأصل وم و «ز» والمطبوعة : حازم ، تصحيف ، والصواب أنه خازم ، بالخاء المعجمة ، ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 323.
(4) بالأصل وم و «ز» : «أبو» تصحيف.
(5) بالأصل وم و «ز» : «وأبو» تصحيف ، والسند معروف.
(6) بالأصل : «نا» تصحيف ، والتصويب عن م و «ز».
(7) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 10 / 236 في ترجمة عبد الرحمن بن مالك بن مغول.
(8) حرف التحويل سقط من الأصل وم و «ز».




